于老师在患癌症之后，信德之家很关心她并为她祈祷，尤其是神父们每天在弥撒中为她献祭！于是她想趁这个机会向大家表示由衷的感谢！同时也想把她在患病期间的感受和经历分享给大家。

耶稣曾多次预言自己受难说：“人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，并且要被杀；但第三天必要复活。”（路9:22）厄玛乌门徒的经验为我们非常重要，为了认出就在我们身边的天主，我们需要：1、回首。

圣经如此描写基督善牧，祂“不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过”（希4:15）。

就是宗教政策落实后三十年的教会证物都没有得到有效的保护，教堂重建没有留下老教堂的照片；老神父、老教友在世时没能将他们所知的教会历史及时记录下来，致使教史出现了断层；教堂用过的各种物品不加爱护遗失殆尽，如拉丁礼的祭衣

（照片：圣神会提供）这几天在每日为这位前辈举祭的同时，我也一直在思考，也和熟识他的省内外神长教友及各界朋友分享：为什么上天会保留这位前辈在世这么长？

如果我们在主的餐桌分享了主的圣体后，也邀请人来参与我们家里主日的午餐，那么，我们所庆祝的感恩祭将会真正成为一个共融的标志。

12、特点之四：良莠夹杂、鱼目混珠在他们的谬论邪说中，间或从正面插入一些圣经语句，如：[他（=耶稣）成了一个罪身的形象，为全人类的罪，而作了赎罪祭]（286页）13、特点之五：闪电派拉拢进攻的对象是信天

当然，我们也可以组织一些老年教友自己的活动，比如老年教友的祈祷小组、读经班，以老年教友为主的朝圣等。

然后，结结巴巴地说：“我并不认为我有参与弥撒圣祭的要求。长久以来，我感到自己与天主及教会已非常疏远。”

2008年6月17日，在薛玲修女工作了近5年的白路康复院有12位神父为薛修女举行了追思共祭弥撒，还有附近来的修女和200多位教友参礼。2008年6月20日，薛玲修女的骨灰由广州运抵兰州。