教宗在要理讲授中谈到耶稣召叫玛窦并与罪人同席的事迹，解释天主为何喜欢仁爱胜过祭献。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！我们聆听了玛窦蒙召的福音。

（玛11：28-29）领圣体，就是到主耶稣跟前来，领受生命的食粮，勉励自己学他的良善心谦，以在我们的生活中见证福音，光荣在天之父。

库曼斯（信仰通讯社）—圣安东尼院长出生地，埃及中部本尼苏韦夫省，原名科马的库曼斯市已经不见了基督徒的踪迹。公元后二五一年，基督信仰隐修创始人圣安东尼出生在这里的一个富裕家庭。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月28日接受桑托斯‧阿夫里尔‧卡斯特略（SantosAbrilyCastelló）枢机辞去罗马圣母大殿总铎职位的请求，并任命圣座平信徒委员会荣休主席斯坦尼斯瓦夫

在沙勿略之后，耶稣会、方济各会、道明会、奥斯定会等修会的传教士陆续来到日本。根据1614年的统计，当时日本有65万教友，150位神职人员。并在16世纪末引进了西洋印刷技术。　　

（玛2：1—12）这种对神的虔诚与执着追求的壮举，处处闪耀着信德的光芒。一、仰望星空古往今来的智者，往往夜观天象，对天遐想，望天祈祷，都期盼能找到与这万事万物的主宰沟通的渠道。三王即是如此。

杜奥定神父于1626年9月，从罗马登舟启程，同船有耶稣会士35人，教友600人。当帆船行到好望角时，忽遇暴风骤雨，历经两天两夜，篷帆均被吹落，只露樯杆三根。

《崇祯历书》通常被认为是在徐光启领导下(末期徐卒后李天经继之)，由汤若望与龙华民、邓玉函、罗雅谷四位耶稣会士共同编撰而成。但实际上绝大部分工作出于汤、罗二人之手。这一事实可以从几方面得到证实。

凭信德玛尔大，玛尔大！请虚心学习玛利亚，因为主表扬了她。谁去做饭？做饭的去做饭，听道的去听道。在真与爱中的自由真，给了自由力量，使它冲破旧我的樊笼，沐浴新生命的阳光。

人们辛勤地重建生活与家园，但还有「许多工作有待完成，才能促进修和、尊重人权，并克胜依然存在的种族紧张关系」。