纵观救恩的历史，我们会发现天主的整个启示就是祂对人持续不断且不知疲倦的爱。天主如同一位父亲、一位母亲，以深不可测的爱去爱，将这爱倾注於每个受造物。耶稣在十字架上的爱是天主爱人的最高表达。

如果一个人只顾自己的好处，足能招来别人的厌烦和恶感，何况人存自私的心不但不顾别人，还要夺取别人的好处归给自己，在这种情形之下，他会做各种损人利己的事，不用说受过他损害的人要厌恶他，就连未曾受过他损害的人也会厌恶他

在城里读书时，同学们会喊他“乡巴佬”，在农村读书时，同学们会起哄喊“城里的伢”。他找不到属于自己的世界。

额我略圣歌是清唱的，没有任何背景音乐，从头到尾，你永远只会听到一种极为平和的男声咏唱，别的圣歌都有高潮，韩德尔的《弥赛亚》就是如此，到了《阿肋路亚》的时候，再打瞌睡的人也会醒过来。

退一步说，即使你认识了耶稣后，疾病未得痊愈，那你也会在耶稣内得到安慰，因为他会告诉你人生的意义。

爱心满满的分享团队，从左至右分别为建斌+月芹夫妇，金春路神父，会军+继娜夫妇，黄人+防修夫妇为期三天两夜的聚会中，带领夫妇以宣讲、见证、指导大家写情书和对话方式邀请大家回顾初恋时的美好时光，并在日常生活中注重对话和交流感受

从追思已亡节的第一台礼仪读经信息及教宗的反省，耶稣的两句话日后是否会让我们很多人因今天的疏忽、慢待、迟钝而震惊，甚至后悔不已？最后审判切记义人的惊异：“主啊！

在这些人中有一个杰出的修女，玛丽亚·麦姬洛（1842-1909），圣若瑟圣心修女会（SistersofStJosephoftheSacredHeart）的会祖，她一生致力于在澳洲的乡村对穷人进行知识的和信仰的教育

爱德中心负责人王会珠老师作了题为“凝聚教友力量，推动堂口发展”的发言，他肯定了三堂区移居小店的不少老教友，为小店堂口的发展做出的贡献，希望老教友关心来自同一地方的兄弟姐妹，共同进步，共同提高。

耶稣说：“你们中有哪一位父亲，儿子向他要饼，会给他石头呢？要鱼，会拿蛇当鱼给他呢？要蛋会给他蝎子呢？”我们看百夫长的信德：“主！我不堪当你到舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。”