1979年去新疆住在姐姐家，那时宗教政策刚刚开放，新疆神父非常少，受新疆神父的委托，在姐姐家中为多年没有见到神父的教友听告解、做弥撒、开圣体，提供牧灵服务，1980年到乌鲁木齐教区备修院，给修生们讲课，

今年所选的章句取自玛窦福音第十八章耶稣所说的话：‘若你们中两人在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父必要给他们成就，因为那里有两个人或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间’（玛18,19-20

榆林教区喜添新铎本报讯１０月１日，榆林教区在毛团主教府欢度圣女小德肋撒传教主保节和国庆节的美好时刻，由童辉主教主祭大礼弥撒，为毕业于上海佘山神学院的田建科执事举行了晋铎典礼。

慈幼会士於1997年在安哥拉展开教育工作，他们的宗旨为在首都最贫穷的地区扫除文盲。

Amanm认为子女经常忽视了对母亲的感情，她希望母亲节能够让人多想一想母亲为家庭所付出的一切。　

玫瑰经是“圣母妈妈的祈祷”我称玫瑰经为“圣母妈妈的祈祷”，是因为在我们每个人每次念玫瑰经的时候，天上的妈妈和我们一起念玫瑰经。

那是几年前，有一次母亲差遣我到圣堂请神父为已亡家人做台追思弥撒。

弥撒中我们常为诸多意向祈祷，其中被频频提及的是“为冷淡教友（不进堂的）祈祷……”足见已进羊栈的羊也没被“看住”，于是我们便主观地断定：是这些羊自己出了问题，他们是被羊栈外肥美的草场引诱而自甘堕落了灵魂。

世俗以世界暂福为福，福是假福；耶稣以天堂永福为福，福是真福。八端真福之道，耶稣把神贫列为首端，可见其重要程度。什么是神贫呢？《要理条解》是这样写的：神贫有四样。1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。

亚细西举行“人与宗教”国际会议，教宗致文告指出：要使世界免于战争和恐怖主义，应先建立和平的心（梵蒂冈电台讯）为了纪念先教宗若望保禄二世于1986年10月27日邀请全球各大宗教领袖聚集意大利亚细西城，为陷入严重危机的世界和平祈祷