随後，圣座宗教交谈委员会发表公告，指出双方承诺推动「有益且有效的宗教交谈」，致力於「缔造和平，建设更公义的世界」。

我看到他的校长室是在中心小学的一间配套用房里，放着两张办公桌，一张是校长的，另一张是小学会计的，还有一辆半旧自行车是他下村骑的。他正在门口洗衣服，穿的那么朴素，没有一点官架子,我还以为他是一个工友呢！

她的户口现仍在农村老家，近年才给发放微少的养老金，加上儿女们给的零花钱，虽说不愁没钱花，但也没多少积蓄。然而她很满足，感恩天主赏赐的安宁幸福。到乌海后，她坚持每主日进堂参与弥撒，虽然住地离教堂较远。

当很多教友一起跪在教堂内祈祷的时候，那些站在堂门外观望的人群中，偶尔也有个别人会暗暗发笑，并伴以轻蔑的表情。

先是参观教堂，听神父介绍，随后参观了雅松达修女(后来得知，这位修女已经被封为圣女)的故居，这是我听到的第二位修女的名字，我不禁想起我所知道的第一位修女——德肋撒姆姆。

，而不能永久地结束，它是无休无止的，原因是由于文化特征的差异性具有经济上的、政治上的、历史上的以及人口因素和宗教构成等极其复杂的特征。

中国农村基督教中国宗教再认识：根本性宗教与辅助性宗教　　当西方的成了中国的，当西方人的认识成为了中国人自己的认识，那中国、中国人自己又在哪里呢？

“信德”2015年2月15日刊登的一位老主教的忏悔一文，我被深深地吸引和震撼，感受颇深，启迪多多：它无疑对那些深陷世俗不良风气的教区及神长敲响了一记警钟，吹拂起一股节俭质朴的正气清风。

1994年，按照设在罗马的天主教神恩复兴运动服务处的可靠的估计，在二十七年中，它在天主教会中影响了七千万人的生命。它的确是天主教一千九百年的历史中，传播非常快而广的运动。

腾空而去的金龙还在向我们摆尾道别，探出洞穴的银蛇已蜿蜒朝我们走来，又一个辞旧迎新的农历新年悄然而至。在中华文化的古老传统中，农历新年可谓是最具有代表性的盛大节日。