据《玛加伯》下卷记载，安提约古王为强力推行希腊文化，对坚守信德不肯顺从他的人大开杀戒。

因此，希伯莱书之所以称耶稣为头胎男儿，只不过为了肯定他是在旧约准备期满了之后，天主派遣到世上来的圣子（参见希1,5-7）。

保禄宗徒在给斐理伯人书中更提醒我们，“你们在主内应当常喜乐。我再强调一次：你们应当喜乐！”（斐4:4）基督徒的喜乐是每天和主耶稣在一起的新生活。

雅各伯宗徒提醒我们：“你们求而不得，是因为你们求的不当”（雅4:3）。

主耶稣也提醒西满伯多禄专心做好自己门徒的服务，不必插手其他人的生活：“我如果要他存留直到我来，与你何干？你只管跟随我”（若21:21-22）。

（二）福音传入燕赵大地明末一六○一年，利玛窦抵达北京，一些河北人随即从利铎手中领洗皈依基督，福音传入河北。教友们也热情地邀请利铎等到河北传教。

今年的世青节主题取自圣保禄宗徒致斐理伯人书，即你们应当在主内常常喜乐（4：4）。

那一年是教宗良第十三晋铎50周年金庆纪念。觐谒教宗的时候，大家鱼贯而入，跪在教宗面前领受祝福。

陈增奇在上海晋铎后与哥哥陈增良（左一）、母亲（左二）、姐姐陈兰霞（右一）合影留念家庭——孝长爱幼谱和美身为长子，增良把自己当成了顶梁柱，辛辛苦苦挣工分挣钱，帮助母亲照顾上学的妹妹

陈神父是去年11月才到龙港堂区任堂区总铎的，经过半年，对这里的情况已经有了详细的了解，从福传方面来看，大致可归纳为以下几点：陈时雨神父一行参观“信德”编辑部一、教友投入，设立福传“司事”（专职传道员），