从北方进德的个案可以看出，它既继承了宗教组织的理念和资源，同时又采用了NGO的管理和动作模式，这使得在提供社会服务时，宗教类NGO能够有效地结合宗教组织和NGO的优势，以较低的成本提供优质的服务，这种模式目前正日益成为慈善事业的重要组织部分

正如洗者若翰让他那个时代的人认出那在血肉和谦卑形像下的基督那样，今天，我们也要在教会的贫穷和困苦，以及我们每个人的贫穷和困苦中认出祂来。

门东萨枢机表示，时隔一年，这一影像值得重新审视，它让我们不禁要问：这影像的非凡力量来自哪里，为什么是这个影像、而不是别的画面继续呈现出我们现在正经历的一切？它向我们揭示了什么，或者给我们什么样的教导？

教宗说，“我需要你们的祈祷，若你们当中有人因无信仰而不祈祷、不晓得或无法祈祷，至少给我送上好意念、正能量”。访谈以电影《米兰奇迹》中的一个场景作为结束。

「有时候，办告解的人对自己正在说的事深感羞愧、难以启齿，但给了一点提示。圣赦院院长教了我们很好的一课：当我们明白时，就说：『我知道了。请继续，讲另一件事。』

当然，正如我所说，还有一种无足轻重的美，一种矫揉造作、肤浅的、甚至是欺骗性的美，即那种有如化妆品的美。”发现真正美的标准是和谐教宗强调，辨别真正美的重要标准是“和谐”。

这就是为什么，在世界青年节，我回到法蒂玛，在这里圣母显现过，我和一些生病的年轻人一起向上主祈祷，希望祂能治愈这个世界的灵魂疾病:骄傲、谎言、仇恨、暴力都是灵魂的疾病，而这个世界正受这些疾病的困扰。

当我扒开襁褓，正打算欣赏一下他们那个宝贝女儿的小脸时，却看到一双大大的眼睛已经在定定地望着我。令我惊异的是，那双眼睛，竟是湖水一样的清澈。那清澈，除开了一点好奇之外，洁净得没有一粒尘埃。

正为了这个理由，耶稣邀请多默宗徒触摸他的伤痕，要他为自己的复活作直接的证人。我们也像玛利亚‧玛达肋纳、多默和其它宗徒一样，都蒙上主召叫去做他的死亡和复活的见证。

他正处在无家可归的时候，远远地看见你心诚意切，特地来投奔你，向你要求几件事情。什么事情呢？就是世人犯罪得罪他、不爱他，你应当加倍地爱他，为赔补世人的负心之罪。