被问到会否担心北京对他的看法时，夏主教指不担心，因为他是圣职人员，服务教会完全是听从教会在圣神中的指引，而他也相信天主会带领。至于政治立场，他表示每一个人都有，不认为会有什么大的影响。

欧阳惜光（以下简称欧阳）：我出生在湖南的教友世家，苗族人。在我很小的时候，因家境贫寒，父母就离开了我，我从小在教会的婴儿院长大。

我在前往庞贝的列车上，遇到了一位奥地利教友，我们结伴而行。到达庞贝后一下车，就看到巍峨雄伟的庞贝玫瑰圣母大殿。

离开了生活过的峒唝（Donghgogt布依文）已近30年了，可心里依然久久牵念着教友们抑扬顿挫的诵经声，虽然偶尔回去时也与教友们一起做上一两次早晚祷。

教宗进一步提出二个吸引人默想的主题：首先是天主圣神﹐其次是长寿恩典。

（参见若2：9-11）初期的教会有两个特征：一是第二世纪殉道者和伟大的神学家、里昂的圣依勒内所强调的：“什么地方有教会，那里就有天主的神；什么地方有天主的神，那里就有教会和种种恩宠；因为天主的神就是真理

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在梵蒂冈保禄六世大厅带领了四旬期周五的第二场默想，谈论“圣神内的自由”。他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。

李明述主教简历：1924年生于山东博兴县庞家镇高庙李村，1931年在教会培德学校读书，1937年入周村教区修院，1949年毕业于武汉文都神哲学院，1949年4月11日晋铎。

2021年9月12日，唐山教区五家庄堂区为二十对夫妻举行了隆重的婚配圣事。上午8点30分，弥撒在婚礼进行曲的伴奏中开始，二十对新人身着盛装，缓步走进教堂。他们中有六七十岁年近花甲的

对神的信仰是个严肃而复杂的话题。我们讲忏悔，讲救赎，讲终极关怀，无不触碰到人性中最本质最真实的东西。有神和无神，在历史上已有了几千年的争论。对于无神论者来说，要想直接证明神不可能存在，几乎是徒劳的。