以下是信德网微信关于基督徒祭祖调查问卷的评论留言摘选：大唐：　　1939年宗座声明，允许信友祭祖是理性的，很人性化。

7a.如何设立堂区组合46.首先，在着手设立堂区组合之前，主教必须遵照教律的规定，并依据教会内主教和咨议会成员按不同名义所分担的共负责任制度，就此事咨询司铎咨议会。

信德网讯9月16日，山西省太原教区在具有百年沧桑历史的太原圣母无染原罪主教座堂隆重举行了晋牧大典，祝圣孟宁友神父为太原教区助理主教。

信德讯12月29日圣家节，西安教区在圣方济各主教座堂举行隆重的禧年开幕礼及感恩祭，全教区司铎、修士、修女及众教友共同参礼，开启禧年。

我们只有了解了当时亚历山大与安提约基两个神学学派的竞争、帝国皇帝的政治干预，才能真正理解“位格合一”这样一个高度抽象的神学术语，其背后所蕴含的历史紧迫性与现实关怀。

四川天主教神哲学院教职人员一行8人，在院长、南充教区主教陈功鳌的带领下，于7月8-13日访问了宁夏教区。

这些记者的提问是针对在撤销由勒菲弗尔主教于1988年祝圣的4位主教遭开除教籍令和他们中的一人威廉森主教对犹太人在第二次世界大战中遭大屠杀予以否认之后引发的广泛讨论。

3月19日上午，上海教区沈斌主教、全体神父、修女、修士与近千名教友在徐家汇主教座堂举行弥撒圣祭，虔心礼敬圣母净配中华主保大圣若瑟。弥撒由沈斌主教主祭，顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，教区全体神父共祭。

五月廿七日的爆炸案波及邻近之圣心主教座堂范围内的附属大楼，包括圣保禄女修会书店、圣安多尼高中、圣心主教座堂男高中及圣心主教座堂女高中。

河北邯郸教区的福传事业近年来一直保持活跃的状态，福传方法也随着时代的发展而不断推陈出新，在基基团、福传拉拉队和火头军之后，又酝酿出了一个新的福传方法：百分之一福传目标、阶段式管理办法。