读经一《圣保禄宗徒致罗马人书6:3-9》“弟兄们：难道你们不知道，我们受过洗归于基督耶稣的人，就是受洗归于他的死亡吗？”背景：保禄在罗马书第六章开始探讨洗礼的神学意义。

《圣雅各伯宗徒书》毫不留情地指出：“如果兄弟或姊妹赤身露体，缺少日用食粮，你们中有人给他们说：‘平安去罢！愿你们穿得暖，吃得饱！’却不给他们身体所需要用的，有什么益处呢？”

到了文革时期，中国就成了无宗教国，宗教全部被扫荡，所有的寺庙被拆毁，所有的教堂被改成仓库、工厂等；牧师、神父、和尚、尼姑全部还俗，或者下乡去劳动，改造灵魂……中国大陆似乎没有宗教了

这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》（17），这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。

各大宗教之间会逐渐消除对立情绪，而把注意力放在世界性的非宗教化和宗教冷漠方面，并把自己视为天主的真实存在的见证人。所以我们相信，一个互相证明的时期正在到来，但其中的证人未必总能和睦相处。

－天主从无中创造了天地，从而世界（色）的本质是无（空）的，从而不再对色那么执着，摒弃一切因色而所产生的烦恼，最终进入合路－就是佛家讲的开悟－佛的境界－我们天主教讲：认识到了万能的主，与祂合一，就是保禄宗徒所讲的我生活已不再是我生活

这些原则中，在此特别值得一提的是《优先爱穷人》⒄，这个原则的根据是爱德为先，这也是从初期教会至今整个基督信仰传统所作的见证（参见宗4,32-36;格前16,1;格后8-9;迦2,10）。

虽是声誉鹊起深受教内人士景仰（汤汉主教唁电语）并具有宗座遐福之崇高荣誉，他仍保持着贯有之朴素与随和，直到他逝世前，总是同着真原堂的神父、修女们一起吃饭，从不开小灶。

《圣经》被认为是天主默感的话语，而圣传则是宗徒们及他们的继承者（即教会）所传承下来的、来自耶稣基督和圣神的活生生的教导。

他以圣保禄宗徒我若不传福音，我就有祸了这句格言为动力，立志福传，使更多的不认识天主的人像自己一样皈依耶稣基督，走救灵魂享永福之路。