但这口头上的诵念，如果不能刻骨铭心并激发相应的还报行动，那岂不成了纸上谈兵、空中楼阁，没有实际价值。因此必须在深切怀念的同时，采取积极主动的具体措施来回应、来报谢天主的洪恩。

那时，做弥撒的祭台就是教友家的缝纫机或者他们的炕桌，异常简单，来参加弥撒的教友也就20到30多位，都是他们的邻居——其实一家离一家住得也比较远，这就是地广人稀的塞北大地很普遍的现象。

他给他们说：你们也到我的葡萄园里去！到了晚上，葡萄园的主人对他的管事人说：你叫工人来，分给他们工资，由最后的开始，直到最先的。那些约在第十一时辰来的人，每人领了一个德纳。

礼仪中还举行了三位姐妹的初学录取礼、十多位修女的复愿礼以及派遣礼，二十五位年轻的修女手捧烛光，迈着坚定的步伐顺服地上前接受主教的派遣。

但它的大前提乃是要有爱德，惟有爱德才能造就人。（四）依照圣经采取积极的人生观和世界观：　　圣经是圣神所启示的，是人生命的指南，我们读经有如发掘宝藏，不仅要明白天国的奥秘，更重要的是要清楚天主的心意。

一个婴儿的诞生总带给所有焦急等待他的人一道希望之光。当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道“浩大的光芒”出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱“浩光”。

耶稣圣诞是人类历史上最伟大的事件！超越了任何事件。因为耶稣的诞生改变了人类历史的命运，给人类带来了新生，带来了永生。一、不平常的降生。耶稣的降生，人类等了四千年，天主做了许多准备工作。

的确，没有一个人像圣母玛利亚那样亲近我们，因为基督是属于众人的人，他的整个生命都是为我们而存在的。大公会议教长们说：基督作为教会的头，是离不开他的身体的，他和他的身体——教会，形成一个唯一的生活主体。

在我们的时代，由于其科学的世界观，这样的说法很容易引起困惑，甚至怀疑。问题的根源在于：今天，当我们试图给复活的现实下定义时，我们便不由自主地把它想象成尸体的复活。

孩子的祈祷：通过神圣的召叫及天主子耶稣基督的教训，我们得知自己的身份，即和耶稣基督一样称天主为父。所以我们应该注视福音中的耶稣，看他如何做好天父的儿子。