一、今日神职人员神修生活的概况。平凡是我们这一时代的特征，并且平凡的程度已经达到了使人震惊的地步。在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。

凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。（罗8：14）这一基本的基督徒真理一直是施礼华在讲道中不断重复的主题。

任何人只要一脚踏上昆明的土地，都会惊异于这里的蓝天和清新的空气，当然还有满眼的绿草、鲜花和灿烂的阳光。

有人问我十年后的今天，你对圣召又有了怎样的认识和感悟呢？可以说二十年前，我还是一个没有什么信仰的人。天主对我的召叫，是通过接触了热心教友,听人家的劝导。

而信仰给我们的人生观是：今日与我，我日用粮，你们应该先寻求天主的国和他的义德，其余一切自会加给你们。旧约中天降玛纳的故事对我们很有启发，天主只让以民收集当天的，多收的都坏掉了。

今天，主耶稣也以不同的方式，在我们身边，向我们显示了自己的临在。朝拜了主耶稣后，我们就成为今天的贤士，就开始迈向充满信仰喜乐的天路，就会成为新的福传者。

我们每个人，每时每刻都有反省不完的问题，这些问题促使我们探究人生的价值和意义，追根溯源，皈依和信赖主耶稣，不断悔改、认罪、祈祷，最终在基督的爱内，迈向光明、合一之路，抵达永远的天乡，参与天国永恒的筵席。

这个主题引导我们沉浸在爱的氛围中，鼓励我们敞开心扉，坦诚的以情书相互交流。期间，有三对夫妇分享了他们的生命故事。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

虚而又虚，万事皆虚，这是一位观察了人生的智者的总结，也是没有信仰者的真实生活。纵观人生，无论是贩夫走卒，学富五车，还是为官为宦，人的一生都充满了劳苦，烦恼，操心和不安。