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罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

没有仪和圣事,信仰的宣认就会失去效用,因为它会缺乏支持基督信徒见证的恩宠。《天主教教理》里有关伦理生活的训导应与信仰、仪和祈祷联贯起来,才能同样地获得它完美的意义。  

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

限于特殊的政治环境,他决定双管齐下,一方面于1928年12月13日拟成特别报告,上呈教廷裁夺,另一方面则指示《三民主义》的法文翻译者德贤神父:就个人而言,即便不能在(教会)学校内公开讲授,也至少可以解释三民主义

都灵圣殓布
2018-07-11

圣经:那以前夜间来见耶稣的苛德摩也来了,带着没药及沉香调和的香料,约有一百斤。他们取下了耶稣的遗体,照犹太人埋葬的习俗,用殓布和香料把他埋好。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-19

凯撒坐着轿子来到会场,当他走出轿子时,克多斯的阿泰米多乌斯——这位希腊学者,手里拿着一个卷轴迎上前来。他将卷轴递给了凯撒。

隐秘的梦影神踪 之十二:梦与破案
2023-05-09

后来谢小娥在泗州开元寺出家为,与青灯古佛为伴。当年的夏天李公佐回长安,在路过泗水时,又一次与谢小娥相遇于寺院。谢小娥当众说:“使我能够报仇雪恨,就是这位判官的大恩大德啊!”

亚松达之路导向和谐 真福亚松达升天百年庆大会侧记
2005-05-06

弥撒由李建唐、王荩二主教主,梁先宝神父和武锦维执事辅祭,30多位神父共祭。著名音乐家、特级教师耿辉指挥着山西总修院修生和进修班修女演唱奉献弥撒。

教宗本笃十六世2010年复活节文告
2013-02-27

[page]附:教宗本笃十六世2010年复活前夕守夜弥撒讲道词亲爱的兄弟姐妹们,一个取自伪经亚当和厄娃的生活的犹太人传说,记述亚当在最后一次生病时,打发儿子舍特和厄娃到乐园地区取怜悯的油,好把这油涂在身上就能痊愈

艰难而精彩的信仰历程
2015-05-13

黄铭心参与烛光五、遭遇攻击直到2013年,父母才得知了铭心追求信仰的事。她说:我之所以没告诉家人,是因为我知道我一定会面临拒绝,家庭带给我的负面情绪太多了。

追忆敬爱的苏百勤神父
2016-09-13

那时教区还没有普及中文新弥撒,神父们做的是拉丁文弥撒,穿的白袍、祭衣是法国式祭衣,祭衣穿戴的先后顺序是领布、大白袍、圣索、领带、手带、祭披。

新时代的中国教会
2017-05-10

旧时也有这样的事例,就如旧时弥撒中神父戴的祭巾(一种四片瓦的黑帽子),就是适应中国以整冠表示礼貌(外国以脱帽为)。虽说这是本地化,但已不是现代化了。不能说一切旧的东西连糟粕都是该恢复的。