教宗也宣布，当天要公布他为圣方济各・撒肋爵去世400周年颁布的宗座牧函。教宗说：“牧函的标题为《一切都归属于爱》，取自这位日内瓦的圣主教的一个独特的表达。

谈到移民潮的现象，会上重申了陪伴移民的必要性，以及主教以牧者身份的服务“在这陪伴中至关重要”。在妇女角色方面，与会者重申务必在教会内促进妇女角色和妇女在众多进程的积极参与。

今天的福音，天主教常用来肯定伯多禄的首牧职务。但在我们提出的三次伯多禄与保禄会面中，一方面的确显出伯多禄的权威，保禄需要与他共融；另一方面也因此知道首牧权威是在交谈、沟通，甚至接受规劝中实施的。

我们每个人都有如迷途的羊，需要一位牧者和一道门来回到天父的家。耶稣就是牧者，耶稣就是那道门。”“弟兄姊妹，你们不要害怕！门已经敞开，门已大大敞开！不必敲门，它已经开了。你们过来吧！

（训3：11）人是按天主的肖像造的，天主将他的灵植在人的心中。因此，人生来就有对永生的向往和渴求。然而，世人奋斗所得，没有一样东西具有永恒的价值，故内心深处总是空虚。

因为当一个基督信仰者向世界开放自我，并尽其所能与世人达成和好之时，一方面这种行为表达了强烈的基督性，但与此同时其自身也被置于一种强大的世俗诱惑与属灵争战中。

谁的心灵还在漂流？谁的心灵还没有找到家园？也许，人太过注意物质的、有形的家，以为把这样的家装饰得舒适、优雅、漂亮、应有尽有，心灵便安了，定了，满了，足了。

在日常生活中，我们按照天主的要求，养成良好的饮食习惯，对于教友的灵修和素质的提高，对于光荣天主和福传都有好处。天主在创世之初，只让人吃素食。

从此，礼仪祈祷造就了我的身、心、灵。1973年得李宏基主教的特准，我半工半读，辗转进入了圣神修院，在外祖母及家人的鼓励和牺牲下，1979年领受铎职；又在明之刚神父熏陶下，度过铎职初年。

这幅圣像的神妙灵思乃是源自亚巴郎和妻子撒辣在玛默勒橡树林那里，对三位陌生人的殷勤款待（创18：1-15）。