1849年1月6日主显节，达尼尔做了他人生的重要抉择：往非洲传教。达尼尔于修读晋铎职课程期间，还为到非洲工作作准备，特别修读了一些应用学科，如医学等。

香港和澳门的学校为我们想得周到，这里的学院则要求我们自己作规划，也要求我们读很多资料，功课也多。留学时遇到不少困难挑战，亦让她体会到自己除爽朗性格外也有软弱的一面，让她更认识自己。

诸凡玄学、禅学，无不拜求名师，然于生死大事究无着落。他认为儒家思想缺乏一种终极关怀的精神，在面对生死大事上，儒家的未知生，焉知死的人生哲学，已不能满足徐光启对于死亡的困惑，对人生终极意义的追寻。

这下子我从心底里认可了足疗法，同时，对那些坐在各色人等前，用双手来按摩他们双脚的男女青年们产生了由衷的敬意，因为这让我反复不断地想起最后晚餐厅中耶稣不但为宗徒们洗脚，而且也要求他们彼此洗脚的往事。

雪林在困境中，也学小德兰转求圣母，怜悯自己的软弱，拯救自己脱离险境，与耶稣的爱心贴得更紧，毫不动摇，善与人同，推己及人。

求您帮助我，顺利过关，我依靠您，信赖您”。第二轮考试是单独面试，由分公司的外方经理保禄任主考官，王玛莉是最后一个被叫进考场的。

教宗向天主祈祷，也呼求政治领导人。教宗和每个为子女哭泣的母亲、为亲人哭泣的人一同哭泣。立刻停止战火是可能的，所以也是应该的。

圣方济各·沙勿略曾求天主给他的苦难再大些！再多些！这才能算作最彻底的全随天主圣意，就像上面所说的耶稣会士那样，无条件地生活在天主的爱内。

那年复活瞻礼，母亲跪在圣母像前，向圣母求儿子回头。没有半年，来了，儿子突然提出要到呼市修道，父母惊喜万分感谢天主。后来儿子到北京神哲学院学习，2000年在银川圣了神父。

即使绝望和极度的痛苦能减轻，甚至消除那要求实施安乐死者的个人责任，安乐死行为仍然不可接受。信函解释道，“保护死亡的尊严”也意味着排除强行治疗。