——写在四旬期耶稣在旷野受魔鬼诱惑耶稣作为天主子，在进行救世伟业工程前，先进入旷野。

这位挤在人群中的妇人在耶稣往会堂长雅依洛家里走去时，偷偷摸了耶稣的衣裳，为使自己获得痊癒。拥有这样的信德的，还有那位恳求耶稣为其仆人治病的百夫长。教宗说：这是坚强、勇敢、引人前进、敞开心灵的信德。

饼鱼在主耶稣命令之下奇迹般地增多，象征和预言耶稣所立的圣体圣事：耶稣用面酒形下自己隐藏的体血喂饱世世代代无数的人民，那将是一个更奥妙的奇迹。一年以后的圣周四，主耶稣就在最后晚餐中建立了圣体圣事。

教宗在讲道中指出，福音多次呈现耶稣与群众同在：从耶稣诞生时朝拜圣婴的牧童和三王，以及作异梦的年长者，直到祂受难时为祂擦汗的妇女、帮祂揹十字架的基勒乃人，以及左盗右盗和百夫长。

·玛达利纳结婚，这个女人还为耶稣生下了后代。

刚开始时，邀请我们去的大多是冷淡教友，平时也不怎么进堂，所以，我们也自我要求随时准备自己的圣善灵魂，来为亡者祈求天主开恩，所以，保持自己时时警醒、不犯大罪、勤做补赎与克苦、妥当的告解（雅5：16），是我们对团员的要求

这位妇人再三恳求耶稣治癒她的女儿，因为她的女儿「被魔鬼纠缠得好苦」。教宗指出，「耶稣外表的冷漠没有使这位母亲气馁，她依然不断哀求」。

下面，把这则小故事与大家分享：在马赛城的一间小鞋店内，有一个手艺精巧的鞋匠名叫马丁，望着窗外的皑皑白雪，想起了圣诞节的主角耶稣：今晚正是白色圣诞夜，假如明天是第一个圣诞，耶稣诞生在马赛城里，我将会送给他一双精美的小皮鞋

不同堂区的神长相遇，会互相介绍各自堂区的基本情况，这原本是十分正常的，但一些神长很少介绍福传、牧灵的情况和体会，却常常对谁的堂区有几部小车、几个门面、有多少租金收入的话题感兴趣；或者抱怨教友太少，教友不进堂

老家的堂区包括一个半县，60多个村，1000多教友。相对来说我们村是比较大的一个堂口，100多教友，神父常住那里。