第二次是在（路23：8—9）中：拒绝黑落德的好奇心显奇迹。第三次是在（谷15：30）中：拒绝路人的嘲笑，要求从十字架上下来。大圣保禄常称自己是耶稣的“奴仆”。

在圣诞前夕守夜时，桑拉格坐在扬甘杜尔圣堂外特别搭设的帐篷参加庆祝活动，这些帐篷是专为哺乳妇女和其婴儿而设，以免孩子哭闹声影响礼仪。

有了这些司铎同道的鼓励，在持续的祈祷之后，开始了紧锣密鼓的各方筹划与准备工作，在天主圣神的推动与助佑下，2012年4月，陕西门徒班福传培训工作拉开了序幕。

信德讯6月13日，三原教区大训堡堂区众信友迎来了一年一度的本堂圣安多尼主保瞻礼，圣堂内装饰一新，特别是耀眼的鲜红新地毯和乐队嘹亮而悠扬的号声，为本堂瞻礼增添了无尽的喜庆。

在这重要事件来临之前，新慕道团的2万5千多名欧洲青年于5月底聚集在德国杜塞尔多夫城举行圣召聚会。聚会期间，他们在德国城市的街道上做福传工作：唱歌，宣扬基督，邀请年轻人去马德里与教宗相会。

本书作者是熟悉梵蒂冈的记者斯维杰尔斯基，内容回顾天主教徒沃伊蒂瓦与犹太教徒克卢格之间的友谊，故事引人入胜。斯维杰尔斯基向梵蒂冈电台解释，这段友谊是天主教徒与犹太教徒间真实对话的典范。

据《信仰通讯社》报导，在万丹省班迪格兰县苏加武眉负责管理米西莱巴克（MisiLebak）天主教医院的方济各会修女们在受灾地区组织了人道主义工作，天主教协会、当地天主教人道组织和其它堂区的义工都行动起来，

拉青格教授与雷根斯堡大学旧生的聚会活动于70年代开始，一直没有中断过，即是拉青格主教被任命为慕尼黑的总主教和2005年当选教宗后，也继续每年举行。

在许多长者的身上，我们可以看到卢德传中所描述的那种逆来顺受的感觉。这部书讲述了年迈的纳敖米的故事，她在丈夫和儿子去世后，鼓励她的两个媳妇敖尔帕和卢德，回到她们的本乡和本家去（参阅：卢一8）。

（路十二49）这是圣神的火，从我们受洗的那一刻起便在我们内工作。教宗解释道，圣神之火具有净化和更新的创造力，燃烧一切人类苦难、一切自私、一切罪过；它从内部转化我们，使我们重生，使我们有能力去爱。