这是许多爱好读经者的经验之谈。生活在工业的社会中，时间就是金钱，人人都在忙着赶时间，赚钱。但是，让我们静默片刻，平心静气地想想：难道我们的生活就只是为了金钱吗？我们不是相信人还有个灵魂吗？

想到这里，我毅然走进了办告解者的行列……望完弥散，从山上下来，我一身轻松。我感到自己从内到外无比的洁净。我明白了，主一直在召唤着我，我必须走出自我的禁锢。

如果恐惧和焦虑袭击我们，圣咏23篇那些美好的话语就来拯救我们：“上主是我的牧者……纵使我走过死亡的幽谷，我也不怕凶险”（咏23:1,4）。

正是它把我们从邪恶者的手中拯救出来，从成为他的帮凶的危险中解救出来。谦逊是世界和教会和平的源泉。哪里没有谦逊，就有战争，就有不和，就有分裂。

本项调查的起讫时间为1980—2023年，外来媳妇最早迁入KSB的时间是1977年，最早领洗者为20世纪80年代初，起点定格于1980年，终点为本文完成之时。

财富在形式上已不同于耶稣那个时代，钱财也不是像以前那样看得真切，作恶者所行的破坏也不那么显眼明确。

区域内成员、班长、区域长逐级负责，及时把握区域内家庭现况，走访照顾搬进搬出的家庭，关照冷淡教友及慕道者。

“你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。

只有人们聆听‘他者’并允许这个声音越过他们的防卫线时，他们方可在理解中成长”。公共领域的瓦解给基督宗教带来了一个特殊的问题，因为耶稣要求我们去爱近人，去帮助自己的环境里和世界上的穷人。

因为暴政下的基本原则是，不顺服者不得食！当你看见暴君肆意横行屠杀贤良，违犯公道和正义的事而又无可奈何时千万不要绝望，“因为高者之上还有更高者在上鉴察”。