有一个声音很清楚“早拉哩，才8点”。这样动态的场景经常出现。有一次她的儿子伴他去小教堂拜圣体，不到两分钟，老人说：“你看见吗？小耶稣又来了，伸开双手，射出两条光”，儿子说：“没看见，什么也没有。”

法国的哲学家拉马丁在承认人的这个软肋之时，并不灰心。他分析说：“能力有限，欲海无边；人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。”（《沉思录》）他承认人被贬入凡间的原因，是因为对名利的贪欲无边。

保禄的十四封书信中，按时间排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书、格林多前后两书、迦拉达书以及罗马书；在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书、厄弗所书以及斐理伯书

社会上更是兴起了“交友热”，不但有战友、学友、工友、网友等，而且也有了牌友、酒友、舞友各种名堂的朋友，这些人互相利用，拉伙结盟，编织成了一个又一个庞大的“关系网”，给社会和谐带来不利因素。

☆拉小提琴使你更加接近天主？　　是的。当我圣化我的工作，当我把学习和在大学上课的时间献给天主时，我感觉更加接近天主。当你明白主业会的精神，便懂得把事物添加新的意义。

那波利的总主教塞佩枢机、意大利总理普罗迪、司法部长马斯泰拉、以及地方各级首长都在场迎接教宗，并参与弥撒。

由于屋小，教友少，客观上拉近了神父与教友的距离，没有了大堂口神父高高在上的威严。教友们也坐得很近，讲究不来“男右女左、授受不亲”的规矩。

当然，基督的复活以及我们在末日的复活并不像拉匝禄的复活——他还会再次经受人生的苦楚与死亡——而是一种超越了苦难与死亡的复活；在这种复活后的神性生命里（celestiallife，或说天上的生命），一切泪痕都将被拭去

在各处都有人给天主焚香献祭（拉1:11）玛拉基亚先知这句预言事实上就在弥撒中应验：现在世界上随着太阳的运行每点钟都有司铎和教友一起为天主奉献弥撒圣祭。

小学三年级时，有一次他与一个同校长有着亲戚关系的女教师发生了争执，进而升级为“顶撞”，可他死不认错，教师生气欲拉他到教室外，可她哪是大弟的对手啊，两人很快地便扭打在一块……这件事震动了学校高层，校长召开全校大会