她从教堂借来圣经和圣书，让退休后做工程监理的丈夫在晚上看，每天不读完一篇，“不许他”休息。2005年圣诞节，她的丈夫赵德义，大女儿赵红和儿媳、外孙都在宝鸡南关教堂领受了洗礼。

圣经如此教导我们，教会历史也为此作证。事实上，我们可以找到祈祷支持圣人和基督子民生命旅途的许多例子。

在人力财力不足的情况下，也是由教友奉献，统一制作了20套演出服装及圣婴出游的帐篷，光这些就花去三千多元；有一外地教友蒋翠英女士来桂林给她女儿看小孩，一听说堂里要组建唱经班，人员不够，她马上说：我是教友，我报名参加圣经班

他研究了江苏徐州汉代画家石艺像馆的一些石刻画像，惊奇地发现有些画像的主题，竟出自圣经，是初世纪时基督徒们留下来的痕迹。例如：刻有五饼二鱼的铜盘，上面的“宜”字，其意义是分享，因此这是东汉时代的圣体盘。

圣经上说：人应该离开自己的父母依附自己的妻子，二人合为一体。教会更把婚姻定为七件圣事之一，我们是否意识到并活出圣事的价值和美好呢？

他指出，毕业典礼是生命历程的一个成果，他引用《圣经》及谚语勉励毕业生，除了有知识，也要有勇气在每一个境遇到实践和运用所学到的知识：“除了开展人生新的一个里程碑、力求取得成就外，勿忘要以怜悯和正直的热火，

教宗解释，为识别出天主的旨意，需要“以尊重和专注的态度，藉着祈祷和圣经的光照”，接受“在这三年的密集工作、分享、交流，以及心智净化的耐心努力中，收集到的所有贡献”。

现在，面对这样的指控，我的首要行动之一就是向审议委员会提交这些对我的指控：这是此程序中的一部分。当我要求召集者搞清楚现在已经在世界范围内流传的这起指控时，我感到深深地受到了羞辱。

中华人民共和国成立后，河北天主教会继续保持领先地位，至1991年，河北省计有教徒约100万人，占全国天主教总数的1/4，位居全国首位（河北省地方志编纂委员会：《河北省志•宗教志》第68卷，中国书籍出版社

有网友在微博发布消息称，西北大学现代学院在校园内挂出标语，内容包括国人慎对圣诞节，走出文化集体无意识，挺立中国文化主体性、争做华夏优秀儿女，反对媚俗西方洋节、抵御西方文化扩张等，其中有宣传标语落款为共青团西北大学现代学院委员会