第八章各类弥撒经文与祷词以及追思弥撒一、各类弥撒经文与祷词368.为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化[144]。

明末清初对“天学”的中文著作给以专门整理的，是山西绛州人韩霖与福建晋江人张赓，他们在顺治四年（1647）合作撰写《圣教信证》，书中记录了自圣方济各会传教士沙勿略至康熙初年之西方来华传教士的姓名、传略及所著之书

信德网讯2009年6月19日，骄阳似火，鼓炮喧天，江西省遂川县耶稣圣心堂举行隆重的祝圣大典，典礼弥撒由江西教区李稣光副主教主祭，130多为神父共祭，修女及各堂区、堂口教友400余人参礼。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—四月十一日在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行的颁赠禧年诏书《慈悲的面容》晚祷仪式上，教宗发表讲话阐述指定慈悲年的意义指出，为什么指定慈悲禧年呢？

教宗解释说，他这次论及的父亲形象只是黑暗的一面，在下次要理讲授中他将谈及父亲的光明及美。教宗也将父亲的形象延伸至社会上，谈到青年感到被社会遗弃。他说：社会也时常让他们成为孤儿，不为他们提供前途的真相。

当被问到是否相信神是一位关心每一个人的神时，92%的菲律宾人说他们相信是，而日本的这一数据为24%，美国是68%。

一位是耶稣会美国籍神父布赖恩·戴利，他是历史神学教授，另一位是法国教授雷米·布拉格，他是宗教哲学家。教宗本笃十六世称他们为模范人物，传播融合了科学和智慧的学问。

这次的六人却没有意大利或其他欧洲人，祇有担任教宗官邸总管的美国籍雅各伯．哈维（JamesMichaelHarvey）总主教来自梵蒂冈。　　

他首先解释信仰与理性的关系说：信仰让人发现与天主的相遇使人具有的真、善、美得到发扬、完善和提升。信仰也是一门学问，即赋予生命趣味、新的生活品味、喜悦地活在世上的知识。

（贾美群）