村里的天主堂并不是俊美挺拔的哥特式尖顶，只是几间矮墩墩的灰砖房，淳朴得如乡亲们一样。教堂是教友们用了半个多月的时间盖起来的，当时只有10岁的张志恒和其他孩子们也在工地上给爹娘打下手，一趟趟地搬砖。

虽然我们对宁波教区的了解只不过是走马观花、管窥一斑，但主教、神父、修女和教友传递给我们的信息和表达出的敬主爱人的炽热情怀，却一次次令我们深深地感动着、回味着。

这种争执不仅涉及到当时的中国，也涉及到深受中国文化影响的当时的东南亚诸国。随着事件的演变，内部的礼仪争执最后可悲性地演变为大清帝国与罗马天主教的政治层面的冲突。由此开始，大清帝国开启了百年禁教的历程。

一个婴儿的诞生总带给所有焦急等待他的人一道希望之光。当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道“浩大的光芒”出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱“浩光”。

12月3日是国际残疾人日，高邑县黎明之家康复站的修女们在此日来临之际，开展了手拉手传出爱宣传周的公益活动，一天走一个地方，活动内容有义卖、发传单、为残障儿童捐款、宣传等。

与此同时，伊雷娜·森德勒的事迹在国际却依旧无人知晓，甚至在波兰本国也几乎得不到历史学家的承认，原因是官方书籍抹去了她的英雄事迹。此外，她自己也从不对任何人提起当年她的生活和经历。

此外，世界病患日与露德圣母在灵修上的关联，也让我们记起耶稣的母亲给予的母性慰藉，因为她「以她的母爱照顾她圣子尚在人生旅途上为危险及困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡」(《教会宪章》62)。　　

十月十五至十六日笔者与雷焕章神父参加了在北京召开的「纪念德日进逝世50周年国际学术研讨会」。研讨会共有十九篇论文，一半有关科学，另一半有关他的神学和文化思想及其在全球政治的变革中实践的可能性。

其实，她开办的车马店真实的名字并不叫六福客栈，而是八福客栈，指圣经中的真福八端。电影改成六福，是指中国的五福，意思是除了今生的五福，你的第六福在哪里——颇有意味的名字。

这股恶势力，使当地基督徒人数不断减少，伊拉克议员也声泪俱下出面控诉ISIS的恶行及家园被摧残的情况，寻求国际援助。