面对这样的情形，教宗提出的良方是“重新发现家庭的价值，把家庭视为社会秩序的源头和资源，作为兄弟情谊社会的生命细胞，照料共同的家园”。

尤其结合这次会议主题，有一个大的感想就是，抗日战争不但是中华民族的一个巨大灾难，同时也是全世界人民的一个巨大灾难。正是因为这样，所以文主教和其他的主教共同来对抗。

十一长假，我到了辽宁阜新的民主村，在那里我见到了十几位神父、修女的妈妈。她们的年龄从五十几岁到七十几岁不等，虽衣着简朴，但个个干净利落。妈妈们的头发或黑或白，却几乎梳着同样的齐耳短发。

跨入二十一世纪后，一波强似一波的反基督的邪风向我们吹来。

知道有这个地方，是因为林达的文章——《寻访杨家坪》。文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。

由圣体圣事而生的基督信徒，蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨，如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。与基督圣体共融会带来根本的改变，即效法在擘饼时也粉碎自己肉身的耶稣。

我的天主，我朝拜的至圣圣三！助我达于完全忘我的境界，让我深藏于你内，一如我的灵魂已进入永恒一般安宁、无波亦无动。

近些年来，在社会潮流的推波助澜下，中国教会悄然发生了变化，两极分化的趋势愈加明显，虔诚的教友更加热心，冷淡的教友离教会更远，许多人对物质生活的追求更胜于举目向天关注灵魂的得救，对天主的诫命教会的规矩漠然视之

在山东著名的朝圣地———胡庄，活跃着一批年轻的传道员，他们活泼的信德，真诚的爱德给福传工作打开了新局面，给环境优美的朝圣地增添了一道靓丽的风景。肩负使命传道员培训班是在2000年8月13日成立的。

死亡就如同生病或者身体随着年龄的增长慢慢的老化一样正常，在他们看来，这是一种很普通的现象，与其他宗教对死亡的看法一样。