老妈妈和她老伴思虑再三没挡着女儿，让女儿进了修院。她说孩子有圣召不容易，我们做父母的再难也得支持孩子。我们爱孩子，天主比我们更爱我们的孩子，天主指引孩子走的路一定没有错。

清晨五点，当大地还是一片沉寂时，年近九旬的主教从主教座堂到三百米远的德兰修会圣堂里给修女做弥撒，不分春夏秋冬，无论酷暑严寒。

同样，教会想把福传的这颗球踢好，神职人员和平信徒要齐心协力，神职人员要尽职尽责地服务，同时平信徒队员一定要有主人翁意识，不断地进行灵修操练，福传工作要分工明确、有目标、有计划地展开。哦！对了！

他说：“现在是基督信徒超越分裂、寻求修和的时候了，让一切从信友的心中开始……让我们在共融祈祷中一起转向上主。”

修士虽然年纪不大，但为人正直热情、多才多艺，在灵修上我没少得到他的指点,同时，也想得到他画画方面的指导。到了教堂，门卫乔大哥告诉我：“修士不在，神父们也出去办事了，不过一会儿就会回来的！”

她知道如何将纯朴、自然生活出来的体谅与接纳的普世性风格通传给自己所创立的修会；她知道接近她的人是天主的子女，知道如何以人们之所是来善待他们。

超过80岁没有选举权的4位未来枢机是：西班牙前军中灵修指导若瑟·埃斯特帕总主教，圣座生命学会前主席埃里奥·斯格雷恰总主教，西斯定圣堂歌咏团前指挥多梅尼科·巴尔托卢奇蒙席

1331年，和德理病逝于意大利伍地纳方济各会修院。1755年，教宗本笃十四世宣布和德理为真福。1881年，国际地理学会为纪念这位伟大的旅行家，曾在威尼斯建立了一座和德理铜像。

他们从三个方面为教友提供服务，其中包括：对新领洗的教友通过组织再慕道讲座、培训或外出朝圣，慈善慰问等活动提高信仰；对于领洗后由于多种原因无法来南堂的新教友，则通过电话、网络、或约见面谈等多种方式与他们交流对他们的灵修给予关怀

古代沙漠中的精修者，每个时代的默观者，都因为祈祷而成为天主的朋友，就像亚巴郎为索多玛城的义人向上主求情，免于毁灭一样”。