1950年奉凌安澜主教命回景县总堂，任代理主教，在诊所工作并传教。1952年在景县城关医院做医生，直至文革开始。1966—1979年在塘沽农场盐场劳动。1979年回景县城关医院。

他们人人传教，处处传教。如：我一次买菜，卖菜的中年妇女问我：“你信耶稣吗？”我说：“我比你信得早。”她说：“那好，跟我后天去基督会堂做礼拜。”

改革开放后，神父先在家乡一带奔波传教，后来至总堂，与几位老前辈开始了重建教区的繁重工作。二十多年来，神父一直以资深咨议员身份辅佐着历任主教，对教区的发展献策良多。

此次避静由保定教区陈焕章神父带领，特邀邯郸教区永年堂区阎芳荣、李贵香、吴竹香三位传道员分享信仰生活与传教经验，安国德来会培利妹妹也给予了帮助与服务。

搞好福传与传教，是我们每个基督信徒的天职。但是，我们近来却发现，有些教友已经深度地介入了一些拉人头、做传销的“老鼠会”中，而且还有越演越烈之势。

她为穷人奉献一生，1950年成立仁爱传教修女会，1979年获颁诺贝尔和平奖。很多电影和纪录片都以她为主角，或受到她的生平所启发。

1952年加入圣味增爵·德·保利传教修会，在巴黎完成初学阶段。他在黎巴嫩传教6年后被先后任命为该修会在亚历山大的财务管理和会长。

《福布斯》杂志引述该研究报告说，这个南半球转移情况在传教圈子被称为“逆向传教议程”。他们指出，更多传教士来自印度、拉丁美洲和非洲，并正向欧洲进军。南亚和中东教会也越来越活跃。

汪主教曾在中美洲西印度群岛格连雅达岛传教十二年，担任本堂神父和副主教，七四年起服务美国旧金山。他一九九四年出任总主教区传教部主任兼教区秘书长，九八年为教区会议参议。

据香港教区《公教报》报道，香港教区于十月十七日传教节庆典中公布明年庆祝教友年。为此，教区两位副主教表示，教徒可合作建设教会传扬福音。教区为二O一一年教友年指定的主题是来跟随我！