信德网讯11月2日是天主教会追念亡者的日子，在世信友可藉祈祷、善工、献祭等帮助炼灵，当天，内蒙古巴盟教区临河天主堂的神长教友在圣堂内拜安所后，教友们又在神父带领下去殡仪馆及公墓祭奠了亡者。

南头教堂的内景慈爱会：原名叫炼灵会于90年代由当时的本堂任力军神父成立，团体以爱为核心，其内容有看望病人、临终关怀、为有困难的人祈祷、为炼灵祈祷，后来由于各种原因停止了。

教宗鼓励司铎按梵二精神去诠释教会的完整教义，更要正视今日社会形势的根本改变，并在这个真实的世界中，培养自己父性的情怀以牧养天主的子民，并借着一生的持续培育，让自己能有充实的文化修养、爱德的精神与灵修的深度

孝爱之恩使人体验到天主是他（她）的慈父和爱，世上的一切子民都是他的兄弟姊妹，他热忱渴望救灵的心火为全心、全灵、全意取悦天上的父亲，特别是陷入罪恶或身处困境的兄弟姊妹，使他们能从困惑中因着天父的恩宠获得释放

问4：这个奉献有什么灵修意义？答：这是对上主救恩作为的记号，是对祂主权与眷顾的认信。它象征信赖上主、将一切归于祂，并纪念祂以“大能的手”救赎我们（13:9,16）。

教宗强调，这些牧人们以他们的纯朴表现了听从天主的愿望，让真理光照自己，以这种方式成了“建设世界和平的人。”

据说这首圣诞歌，是阿尔卑斯山下沙司堡的牧若瑟神父在一八一八年撰写的歌词，曲子则是乐师方济葛鲁伯所作的。不幸的是它在那所乡村圣堂歌咏团的抄写本中，埋没了十多年。

教宗表明，牧者们尤其蒙召倾听所有渴望与主相遇的人的呼声。

教宗提到《父亲的心肠》宗座牧函和《路加福音》叙述的慈父的比喻，强调温柔“首先不是一种情绪和情感的问题”。

1月4日周三晚上7点以后，也就是在圣伯多禄大殿内瞻仰遗容的时段过后，荣休教宗的遗体将被安置在柏木制成的棺木内，并且依循传统将其教宗牧职期间的勋章和钱币，他作为慕尼黑教省总主教和罗马主教的羊毛肩带，以及封存在金属圆筒盒内的拉青格教宗牧职简史