雷公在担任中国中心主任期间，曾经以个人的魅力和努力，建立了很多新的联系。他关心中国，服务中国教会，在德国培养留学生。

弥撒圣祭纪念弥撒由北京教区秘书长甄雪斌神父主持，另有来自该教区和其它地方的几位司铎共祭。

“牧人的通奸”还有一种牧人将自己的教区当作一块踏板，希望能跳到另一个更“有声望”的教区。教宗称这样的主教为“牧人的通奸”，因为他忘记自己与教会有婚姻般的关系。

我们都知道，当我们领洗时，我们会获得一个新名字（圣名），表示我们已获得祂儿女的身份。作为加入修会的会士和修女，一般都有自己的会名，表示自此我们将以新的身份接受教会赋予的使命。

本月二日，四旬封斋期第二天，教宗本笃十六世按照先教宗若望保禄二世惯例，接见他的罗马教区的本堂神父，他们像一家人一样谈论司铎生活和牧灵工作等切身的问题。其中有神父提到女性在教会内部的身份地位问题。

(若7：37-38)在领洗时，当神父把像征重生的白衣披在我身上时，代父把像征生命之光的蜡烛递在我手里的时候，我感觉一个新的自我诞生了！

中心的负责人齐曼加神父说，新要理书的出版给了从上世纪开始在蒙古进行的教义和语言学研究以新的生命。齐曼加神父指出，年轻的蒙古地方教会至今未出版本地语言的圣经，只有极少数的宗教书籍。

④1840年8月28日，根据罗马教皇格列高里16世教宗谕令，满蒙教区划分为蒙古教区和满洲教区，蒙古从满蒙教区分离出去成为一个新的独立教区。

然而，段主教所在教区——四川省万县教区（成立于上世纪30年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一），首任正权主教王方济主教，深感缺少牧灵人才，急召年轻的段神父回国

日前，菲律宾总统阿基诺任命穆斯林信徒姆基夫•哈塔曼为棉兰老岛新省长。