一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣，并且自然而然地希望持续久远的愉快心情。故此，幸福不是富有金钱，幸福不是多子多孙，幸福不是科技知识，幸福不是健康多寿。

中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平指出：历史中的基督教在逆境中的发展往往是其常态，其影响当代世界的神学之一就是‘希望神学’。

人们希望拥有珍珠，一方面因为珍珠十分贵重，有很高的金钱上的价值，另一方面也是因为其美丽好看。比喻的教训就是：天国就是世界上最美丽、最值钱的东西。

曾经光辉荣耀的师父如今却如此屈辱地被钉在十字架上，生命中被点燃的希望之火趋近熄灭，他们对天国的期望也随之从激情高涨到滑落谷底（参路24:19-21）。

他的牧徽由十字苦像及一只鸽子在两颗星上组成，前者代表韩国殉道者，后者代表南北韩和平的希望。　　身为两韩最大教区的首牧，这位首尔总主教也按传统同时成为北韩首都平壤的宗座署理。

我们每个人都希望自己复活，那么就要善度四旬期，用真诚的悔改来净化自己的心灵，用实际的善言善举修德立功，让基督的救恩真正临于我们每个人身上。

教宗深知这一点，并建议所有人予以关注，这给我们所有的街友带来安慰、希望和喜乐。　　问：从1989年先教宗若望保禄二世第二次访问韩国至今，韩国有哪些改变？当地教会有哪些新的牧灵挑战呢？　　

这位教友对天亚社说，在得知天主教会为开办大学而筹款，「我想到自己也曾做过慈善拍卖活动，知道这是一种渠道，所以捐出画作；期望为教会出一分力，也希望其他教友能有钱出钱，有力出力」。　　

所以，四旬期充满着除旧迎新的气息，我们该有认罪及悔罪的诚意，与候洗者所怀的革新及皈依精神连在一起，使它变成一个充满喜乐及希望的行动。

我希望教宗访韩期间为青年带来的讯息是热忱、青年的热情，以及注重思想开放和在真理光照下作出分辨。　　问：韩国教友将如何迎接教宗方济各呢？