我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。”天主的惊喜教宗继续讲述胡安的故事。为了相信胡安·迭戈的话及满足他的要求，主教要他拿出证据来证实圣母的显现。

尽管是程序化的没有信仰的文明和制度化的世俗主义的文明；确实，尤其是那个遗弃宗教意义空间的社会，需要耶稣。这正是宣扬耶稣的时刻。故此，我愿意再次向每位说，福音的喜乐充满着与耶稣相遇的所有人的生活和心灵。

促进信教群众与不信教群众、信仰不同宗教的群众之间的团结，共同建设幸福美好的生活。这就是建设社会主义和谐社会的具体内容。”天主教向来以实现人类和平为己任。

尼国是全球唯一的印度教国家，但国会去年5月通过法例成为非宗教国。国内八成人口是印度教徒，其余大部分是佛教徒。

他说这些原则并非宗教性质，而是属于整个人类。他提醒说：“人的良知有时遭到集体压力的工具的压制，却没有显出足够的警惕”。

教宗坦白承认他的巴西行是在社会与宗教的光明和阴暗中进行的，目的在给拉丁美洲教会各阶层重新肯定，天主的爱是唯一能够使拉丁美洲在精神和社会上更新的力量。

我们教会应该对年轻人多多进行价值观、灵修观等方面的教育，把“天主所结合的，人不可拆散”（玛19：6）真实涵义给人人讲清楚，不能有“时代变化婚姻也能变化”的思想，要树立牢固的宗教婚姻观。

所以，耶稣的回答跟当时其他宗教领袖的完全一样：“你若愿进入生命，就该遵守诫命”（玛19：17）。　　但在其他场合，耶稣却不愿将天主的国限定在时空中。

1856年5月30日，在罗马教宗比约九世授意下，上海教区派教士郎怀仁、薛孔照二人潜入冀东南地区进行宗教活动。郎怀仁等先后在威县赵家庄、献县陵上寺等地区建立教堂，发展教徒。

“我是今晚的值班修士，请问你有不明白的宗教问题吗？”一位瘦高个青年在身旁问她。她有几分诧异，竟然有人注意到幽暗角落中的她。“嗯，有，你们讲的耶稣是神也是人，那就是道教的神仙吧？”