“教宗指出，世界上其他的宗教认为天主是唯一的，是美善的，但离人类很远。过去的启蒙主义认为天主是造物主但后来他不再关心他的受造物和他们的历史。他们说：“天主不来干预，也不能干预。”

这一天，远在波兰的克拉科夫城正举行着“人与宗教”国际年度大会，这项会议由天主教圣埃吉迪奥团体筹备召开。

自12世纪以后，因发达的宗教文化，欧洲的城市建筑技术和设计水平以教堂的建筑为基础，发展出各种瑰丽传世的建筑风格。如罗马式、巴洛克式、拜占庭式、哥特式以及其他多种混合形式。

事实上，基督徒的希望的现实性并不在于摆脱苦难本身——没有任何宗教或者哲学理论能够使人实际地摆脱苦难，除非死亡——而在于摆脱苦难和死亡所产生的空虚与惧怕的俘虏。

各位领导、各位朋友、各位同仁，今天的庆典和研讨会，尤其在展厅展出的各类教会图书、报刊和电子产品等，用事实充分而有力地说明了近年来中国宗教信仰自由政策的不断落实与贯彻执行。

当我问她哪里来的勇气接受这个具有挑战性的使命时，维拉修女说：“正如我们的会祖狄奥多西（TeodosioFlorentini）神父的格言‘时代的需要就是天主的圣意’，帮助我超越了宗教和文化的阻碍，让我有勇气继续帮助他人

再者是大公运动和宗教交谈，以及对青年的认可和妇女参与的重要性。在这方面，当天上午全体大会开始时，一名修女说：“我们努力尽可能地融入其中。”这一切蕴含在这个“以聆听为先”的“进程”中。

另一个问题，我们面对的挑战：一是对待其他宗教信众，我们要尊重对方，向对方介绍我们的信仰，互相尊重、互相认识、互相理解。

真正的宗教就在于和这种富有仁慈的心一致，这样的心要求每个人效法天父，他尊重每个人的自由，并以他那忠信的伟大力量吸引众人归向他。天父要我们爱每个人，包括遥远的人和敌人。

她们的身影不但出现在各类大型宗教庆典上，还频频在会议、剪彩、奠基仪式中出现。电视新闻节目中，总能认出我熟悉的面孔来。我们称之为：政府搭台，教会唱戏；政府培训，教会受益。