五旬期一过，安息日后的第一天，耶稣的两位门徒走在去厄玛乌的路上。他们彼此谈论着这两天所发生的事情，耶稣亲自走近他们，并与他们同行，他们却没有认出耶稣。耶稣对他们说：“你们谈论些什么事？”

在攸关生死存亡的决定性时刻，毅然把生的机会留给别人，自己却勇敢地迎接死亡。这才是天地间真正的大爱，是义的最高境界。

经过六个月的思考，他们得出结论：耶稣的用意正是祂所说的那句话。于是他们决定改变现在的生活方式，并去深入了解天主国度的奥秘。之后他们放弃了原来的房子，开始在城区中心帮助人们，参加堂区的退省活动。

他的修鞋摊安置在当时美国的波士顿法院门外的大街上。老人在法院门外修鞋，养成了一个习惯，每到法院开庭，他总是收起鞋摊，随着人流进入法院，去观看各种案件的审判。

这些年来，在她的影响下加入到教会大家庭中的人，少说也有二、三十人，我就是在她的引领和劝导下，领洗奉的教。　　

在浓厚的宗教氛围中成长广袤的关中平原上，绿油油的玉米田一眼望不到边，这里是古丝绸之路的通道。丝绸之路由杨陵折向西北，昝家村曾是丝绸之路上的一个小驿站。下车步行，绿树掩映之中，巍峨的教堂尖顶直插云霄。

基金会的叔叔：您好！　　我是吴阿姨所说的那个女孩罗宁。（一个遭受家庭暴力的教外孩子）这是恩人们送给你的书包,好好读书哦!这是我第一次给您写信，虽然我们彼此都不认识，但是您却帮助了我。谢谢您！

教宗鼓励司铎按梵二精神去诠释教会的完整教义，更要正视今日社会形势的根本改变，并在这个真实的世界中，培养自己父性的情怀以牧养天主的子民，并借着一生的持续培育，让自己能有充实的文化修养、爱德的精神与灵修的深度

正如在追思亡者的颂谢词（弥撒中由神父独自念的祈祷文）中所说的：我们虽为死亡的定律而悲伤，却因永生的许诺而获得安慰，主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。