读经一：(依二，1-5；读经二：罗十三，11-14；福音：玛二十四，37-44)今天的读经一里，天主藉依撒意亚先知启示了「在末日，耶路撒冷圣殿所在的熙雍山必矗立在群山之上，万民都要向它涌来」。

马槽里的软弱——天主竟然弱小到需要人的保护和喂养；圣言中的渺小——天主甘愿成为口说无凭的话；圣体中的微渺——天主竟然化身成为非常廉价的饼酒

二、因为我们犯了罪天主赐给我们大地，要我们耕种和看守（参閲：创二15），对大地持有尊重和均衡使用的态度。无论我们「过量」耕种大地，即短视和自私地滥加开采或者过少予以守护，便是犯罪。

在康熙五十九年的另一个批文里，康熙再次说明，中国人供祖先牌位，是为表达子女思念父母养育之情，比如幼小动物，其母若逝，亦必思念，呼号数日。何况人为万物之灵，自然会用行动表达思念之情。

肩负起将福音带给每一受造物的使命，向世界传扬「天主借着死而复生的耶稣基督所彰显的救赎爱情」（《福音的喜乐》宗座劝谕，36）；承担福传使命的门徒要怀着喜乐、宽仁和慈悲的心照样这么做，以便圣神从中结出果实产生果效（参阅：迦五22

去年暑假我回堂区服务，一天中午，在传达室里谈起了微信福传，这才引起我对王有生的注意。他的圣名斐理伯，生于老教友家庭，今年56岁。从小父母爱他如掌上明珠，度过了幸福的童年。

圣诞节那天晚上我听到一个小女孩讲了这样一个故事：那是她刚五、六岁的时候，一天，她和两个小伙伴在自家后院不远处的一个水塘上滑冰。

五年后，最后一个孩子大学毕业，她决定加入加尔默罗会，在隐修院展开新生活。马克在Twitter写道：“她跟800名宾客在旧金山的酒店举行欢送派对，翌日飞往芝加哥。”

1991年，青年学习班的教友们到海岛朝圣、旅游二、入伍当兵遇到亲人1977年，黄人参加高考，全学校的文科生没有一个考上大学的，他的大学梦想夭折了。

值此司铎年之际，我们有必要一同重温教会，特别是梵二会议，对司铎这种神恩的要求。面对现代世界，教会深知司铎们所面临的各样困惑和艰难，因此为司铎们指出了具体可行的培育路径。