在与告解神父的会晤中，教宗指出真正的告解亭是慈悲的法庭，也是透过这告解亭而获得不可或缺的良药，即天主的慈悲。

历史证明：什么时代出什么人物，历史也证明不同时代有不同的圣人在教会中出现。圣女大德兰，圣女小德兰和真福德兰修女是三位成长在完全不同时代的圣女，而不同的时代，造就了那个时代所需要的与众不同的圣女。

若我们将此诗置于信仰的光照下，它所传达的，简直是修道者、信仰者、婚姻中人、基督徒共同的生命写照。一、破岩中的根就是修道人与信仰者的初心修道者的道路，是被天主召叫的道路。

纽曼在罗马完成神学课程后于1847年晋铎，他曾表示自己的一生犹如寻求真理的朝圣之旅，将自己的皈依比作在经历了一场狂风暴雨后抵达港口的旅程。继他之后，英国的其他知识份子和神学家先后皈依了天主教。

基督教在中国最明显的变化就是其信徒人数的增加。根据中国社科院世界宗教所发布的《2010年宗教蓝皮书》的估算，中国基督教徒有2305万，这是官方认可的关于中国基督教人数的最新数字。

　　习近平同志在全国宗教工作会议上的重要讲话，深刻阐述了我国宗教工作的重大理论和实践问题，提出了一系列新思想新要求，丰富和发展了马克思主义宗教观，是中国特色社会主义宗教理论的重要文献，是做好新形势下宗教工作的行动指南

教宗指出，默观祈祷引领我们基督徒跟随耶稣走上爱的道路，基督徒每一个纯爱的小行动对教会都是非常有用的。教宗首先表示：“人类默观的幅度有点像生活的‘盐’，使我们的日常生活有味道。

因此，除了天主的召叫与个人的回应外，还有另一个构成圣召的因素，尤其是牧职的圣召，就是教会的公开召叫，举凡由天主所召叫的，也就是由教会合法的长上所召叫。因此，就圣召的抉择而论，教会的辨别是决定性的。

“有时在天主面前提出抗议也是一种祈祷的方式”，甚至可以“发怒”，因为有时子女也会向父亲发怒，这是“与父亲建立关系的一种方式”。谈到“枯燥”，教宗表示，所有圣人都经历过这道“幽谷”。

（宗十34、37-38）在约旦河的洗礼教宗表示，在耶稣受洗的时刻，天主圣三全都聚集在约旦河畔。“天父以祂的声音表达祂的临在；圣神有如鸽子降在上面，还有天父宣布是祂的爱子的那一位。