教宗又指出：“家庭是一些特定权利的持有者，《世界人权宣言》肯定家庭是社会的自然基本核心，家庭有权利得到社会和国家的保护…否认或限制家庭的权利就是使人的真理暗淡无光，威胁和平的基础”（文告4）。

在全球有关教宗本笃十六世辞职的铺天盖地的评论里，大多是从人性和政治的角度所进行的猜测。政治角度的猜测显然全是些不着边际的行外话，因为教宗不是政治首领，而是信仰领袖，是在信仰和精神层面说话行事的人。

看到许多教友家庭为下一代的信仰问题所困扰，忧虑，不禁使我回忆起我四十多年的信仰家教历程。为传福音，抱着抛砖引玉的真挚的心态来与主内的兄弟姐妹共同分享与磋商。

恋爱到婚姻是一个很大的转折。恋爱的时候可以拥有花前月下的浪漫，但是结婚以后就得面对柴米油盐的现实。恋爱的时候是缠绵悱恻的二人世界，但是结婚以后就要担负起为人父母，赡养老人的重担。

然而，许多人对这位年轻有为的总主教其实了解并不多。本文将综合不同渠道的资料，对帕罗林总主教的生平，尤其是他与中国教会的关系，作一简单的介绍。

它们给了我丰收的喜悦，但更主要的是，这些不会说话也不会移动的生命却使我产生了无限的遐想，进而使我对天主的创造产生了无限的赞叹。

移民在今天是全球化的现象，梵二把移民运动作为时代的标记，劝导基督徒特别要意识到移民的现象，并重新肯定移居权、移民的尊严，需要克服在经济和社会发展上的不平衡。

提要：父子关系作为人类宗教信仰方式的基本象征，始终孕育着极其丰富的神圣意义。

战争带来「巨大的仇恨、暴力和毁坏」，但教宗指出，十字架下的玛利亚「原谅了杀害她儿子耶稣的人」。教宗还祝愿所有斯里兰卡人，无论泰米尔人或僧伽罗人，都能找到「动力和力量来打造一个修和、正义与和平的未来」。

弗洛蒙席首先赞许教科文组织在教育领域作出的贡献，他说，教科文组织积极参与了即将召开的第21届联合国气候大会的准备工作，因此透过可持续发展教育项目，定能在回应气候变化的议题上担任重要角色。