当时我就提出了那两个辅祭孩子的事，并问他们这是谁家的孩子，很像两个小修道生，能否献给教会？当时有一个名叫蹇恩望的老人说，其中一个是我闺女的孩子，孩子有意修道，他母亲也愿意献给教会，我更愿意。

人如果要生存，必须生活在团体里。如果没有其他人，只凭自己，人无法生存。你同意吗？我同意。他回答。好，作为一个群体，如果不遵守这几条诫命会如何？首先，第四诫，孝敬父母。

为我们每个人而言，从缸里取酒就是要信靠天主圣言，体验祂在我们生命中的效用。这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：你却把好酒保留到现在！（二10）。

生命中的曲曲折折、坎坎坷坷正是天主对我们的爱加以考验和磨砺的时刻，因为生活是纯真之爱的试金石，同时也是化了妆的祝福。人生的胸怀包罗万象，祝福却是它们共有的内涵，而爱却是通向祝福的一把金钥匙。

有了圣秩制度之后，这项职务就交托给了修生们，后来又成为小品的一种，也就是正式任命的辅祭（Acolyte）。

这样，我们才能广传基督的福音，净化世界，和谐社会，使社会进步，人类文明，生活在基督之爱的大家庭中，好能使世界浸润在基督的精神内。究竟什么是基督化生活？

这并非说受苦是好事，而是说当我们因行善而受苦，我们就是生活在与主耶稣的共融中，因为耶稣接受了苦难，为拯救我们而被钉在十字架上。

做了这么多祈祷，在自己的生命中，一定会留下痕迹。而且，在那几天中，我更加体会到发声的重要。因为亲身体验到失语的感受，我会更加关怀那些因为身处弱势，而在社会中不能发出自己声音的人。

在与天主的友谊中，获得内心释放的人们，便会一窥到生命中的本质内容，由此能够在日常生活中更平静，更坦然自若地克服困难。

对我们的人生来说，有时放手也很重要，即放弃或是拒绝一些特定的事情和任务。这些放弃，以世俗的眼光来看，甚至代表着失败。