教宗表示：天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白：如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱，我们也能与天主一同得胜。

天主愿意我们来到这里，成为祂的人民，是天主无偿的爱的奥迹，不是出於我们的功劳，完全是出於天主的爱。在这个家中，我们自然地庆祝感恩圣祭。面饼和酒成了耶稣的圣体和圣血，为祂所爱的众人被掰开和倾流。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

韩国天主教会的社会服务机构「韩国明爱」，为南韩十五个教区的社会福利部门主办这次聚会。约二百二十名任职该部门的社工，出席在大田圣丁夏祥教育中心举行的大会。大田位于首尔以南一百四十公里。

1.不要流言蜚语；2.吃你自己的餐点；3.为他人腾出时间；4.买更朴素的东西；5.接触活生生的穷人；6.停止论断他人；7.友好对待异议者；8.作出承诺，比如婚姻；9.让祈求上主成为习惯；10.要喜乐。

是什么让年轻的陆徵祥既没有愤世嫉俗，也没有走上暴力革命的路，而是以巨大的心力来中庸而恒忍。

有时，在修会团体中不敢爱真正同会姊妹，因为怕被人误会为同性恋，因而修女多是在会外找友谊而在会内反而没有朋友。她们亦害怕真实地爱男性，因怕陷入情感而难以自拔或怕别人说闲话。

上主日福音中，在伯多禄表达对耶稣的爱后，耶稣回答“你喂养我的羊群。”善牧主日、圣召主日与母亲节的意义，确实交织在一起。

作为人，小耶稣，祂是真人，也需要在爱中成长，得到父母的支持和鼓励。小耶稣离不开父母的爱，祂从圣母玛利亚得到了柔和的母爱，从大圣若瑟得到了厚实的父爱。大圣若瑟和圣母玛利亚将他们全部的爱都给了小耶稣。

军队驻扎妥当后，士兵们便开始向城里大声喊话，让城里的人赶快投降。城里的人一时人心惶惶、哀声一片。大家商量来商量去，也没想到办法。