“有时候，绳索很硬，会伤到我们的手。”然而，即使在这样的时刻，希望之锚依然让我们继续前行，因为我们的前方总会有些什么。

当时侵占正定城的日军方代表、蒙难者各国代表和中国社会各界均承认文致和主教一如善牧是为保护自己的羊群——中国妇孺而献出了其宝贵的生命，因此立碑纪念。

可以说，教会关于移民问题的社会教导在圣经中的一些经文中找到了依据，这些经文包括：“我本是外乡人（原文是外国人），你们却接待了我”（玛25:35）一语中，我们发现了好客的最高含义：耶稣就在移民身上，因此，

在这一年一度的耶稣圣心瞻礼，我们愿意与诸位分享和探讨以下内容：一．中国传统文化教导我们——要做一个有爱心的人。二．我们每个人都渴慕爱，爱更是基督徒美德中的最高表现。

基督徒夫妇更是一面要持守婚姻圣事的要求，一面又要压制自己的不满、愤怒、失望，担心外在的表现不佳会影响到基督徒在人前的形象，到底哪里出了问题？

教宗本笃十六世开始他的第15次国际性牧灵访问活动，这一次访问的国家是葡萄牙，为纪念法蒂玛的两位小牧童贾钦塔和弗朗切斯科列入真福品10周年。

更有甚者，其中之一的日本军官Tani就是当年在中国谋杀了文志和主教及其八位同伴的罪魁祸首。二战结束后，该军官在南京被国际军事法庭判处死刑，鉴于其在中国犯下的难以言述的罪行，1947年被公开枪决。

徐悲鸿先生把“土山湾画馆”比喻为“中国西洋画之摇篮”，但这个“摇篮”却早已消失在上海的版图上。

ii.希望·这几年来，随着中国的不断发展和进步，华文及华人团体越来越在海外受重视。·从中国去的留学生和移民工积极需求教会的信仰和关怀，为福传工作带来了许多机会和方向。

高神父将天主教婚姻的特点与中国传统文化做了比较，他认为，天主教婚姻的特点与中国传统文化是相似或一致的。婚姻是天主建立的，是盟约。圣经中用婚姻之盟约的关系来描述天主同其子民的神圣关系。