迟到的多默明白「耶稣为自己受苦」，他在耶稣的伤痕中「亲手摸到天主温柔的亲近」：「他不仅信了复活，更相信天主无穷的圣爱」，从而作出最简洁而美好的信德宣认，说：「我主！我天主！」

教宗表示，这消息是耶稣爱的表达，是“生活中最伟大、最真切的现实，是一个积极正向、光辉灿烂和美好的现实！”教宗接著从这两位门徒在两段旅途中的对比，谈到了今天生活中也有两条相反方向的道路。

同时，因着对上主信望爱的日益加深，这种吃苦耐劳的勇气和毅力也会日益增强、不断升华，足以担承走近上主、追求永生过程中的千难万险、千辛万苦。

隆重的子时弥撒由本堂徐麒方神父主祭，周伯泉神父共祭，徐神父在讲道中阐述了圣诞节的意义后，以“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”为导向，讲述主爱的人应有的人格准则：须听天主的话，恪守天主诫命，遵循伦理道德

我们在生活中切莫丢失爱，却要以基督的爱为起点，「祂为了我们和我们的得救而献出了生命」。

教宗表示，新法律是一个“更灵活的挽救和矫正工具，该当及时应用，并本著牧灵上的爱德避免更严重的恶行，减轻因人的软弱而造成的伤害”。

圣母圣心仁爱会全体修女身着黑色会衣，因着这个特殊的日子，一起相聚在主的爱内。孟青录主教在弥撒讲道中以亚巴郎和圣保禄宗徒的事迹阐述了基督徒跟随耶稣真正的意义。

随着时间的流逝，圣座与亚美尼亚的关系日渐成形，这也得益于默基塔尔修会、亚美尼亚始胎无原罪修女会、天主教亚美尼亚礼东欧教长区圣职团体、仁爱传教修女会、灵医会及亚美尼亚明爱会的工作和临在。

展望未来，总主教表示，兄弟教会应通过审视过去与现在的积极与消极面，在“真理与爱”的对话中，以兄弟的身份共同努力向前迈进，从而促进基督徒的团结。

她说：“事实上，通过在普世博爱运动中让我更好地了解我自己的教会，因为我们之间相互的爱激发了我们愿意了解、去爱彼此的教会及其富饶，视之为自己的教会。我感到自己是两个教会之间的一座桥梁。”