不过，在为炼狱的灵魂奉献祈祷和爱德服务的同时我们也要小心不要抱着「交易主义」或「功迹主义」的心态以为单靠己力就可拯救他人的灵魂或以交易的思想与天主「讨价还价」；记着，所有人的得救都是天主白白的恩典包括那些在炼狱中的灵魂我们为炼灵奉献祈祷和爱德服务是基于兄弟姊妹间互爱互助之情将炼狱中的灵魂交托于天主无限仁慈的手中

不仅如此，保禄还把这救赎行动与无酵节的初熟之果的奉献作了联系；基督在祂的复活中将自己如同初果般奉献给了天父，取代了此旧约时代奉献于圣殿的初果：「但是基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。

从那时起，我独自承受生活中的一切，照顾儿子，还看病欠款。压力山大，我快透不过气来。那时我心中默想主呀，我的日子该怎么继续呢。然后我过起了封闭的日子，不与人接触交流。

他们的意志如钢铁一样坚强，无人能打消他们为救主牺牲一切的决心。这之后，他们尽管遭受被监禁、受恫吓、被禁止奉耶稣的名讲论的迫害，但宗徒们仍对犹太宗教领袖们说：听天主的命应胜过听人的命。

她通过朋友了解到一位中医对这种病有治疗经验，便出资邀请医生为病人诊治，配制药丸，承担起了每月的医药费，同时鼓励杨志成上网学圣经、唱圣歌，将一切托付在天主手中，背负自己的十字架，跟随耶稣走天国之路。

信中说：我很难受的知道你在受苦，但是我也很幸福的知道你为圣善而作战……你晓得：对于我的责任便是一切！

而这一切，是因为我们站在网络的一端，所能获取的我以外的信息太少了，以至于我们不得不以主观去臆测我以外的信息。而这种由主观臆测得到的信息事实上只是自我的另一种表现。

它的强度足以摧毁人能想到的一切东西。如果我们非常幸运，发生的不是极超级飓风，而是破坏性更小的超级飓风，我们或许还能幸免一死。

因为自以为可以变得强大、可以统治一切、做天主而在创世中失去了位置，迷失了方向的人。和谐被打破了、人错了、这种错误在人与人之间的关系中再次重复了。

（《清世祖实录》卷63）大权在握的多尔衮利用一切机会削弱小皇帝的权威，顺治四年（1647）以“体有风疾，不胜跪拜”为由不再向顺治行君臣之礼（《清世祖实录》卷35）；旋即把顺治的长兄———在四川消灭张献忠