望德堂本堂罗玉成神父在创刊号献词中这样写到：联合出版堂区通讯……把天上的讯息，以爱互通传递；把人间的需求，以情感动上天，缔结天人共融。

这关键在于每个居于那里的人的操守及品格修养，创办人带出人类和谐共融的讯息，对我而言，无论任何种族的人都应效法的一套典范。我仍很珍惜《道路》这本小书。因为施礼华蒙席为我在书上题字。

通过日领神粮而与主每天亲密结合，共融于主的大家庭中，实属善终，蒙受祝福。保持了一辈子的看书学习的习惯（在读《圣人传记》）模范丈夫、慈善父亲上个世纪五十年代继续修道无望后，父母开始为大龄的李斌忙碌婚事。

其次，“信德”在教会的重要时期，引导了舆论的大方向，也就是正确导向，传播了和谐共融、合一发展的正能量，“信德”的作用无可复制。

至2000年，共培养年轻神职20名，青年修女28名，并为沙市教区修建了一座圣堂。2001年，张鸣谦主教因患糖尿病、高血压、心脏病等多种疾病长期住院，教区工作遂由吕守旺副主教主持。

在洞儿沟与福尔奇两地共唱着《亚松达颂》，这歌声此起彼伏，在太原、榆次、陕西、香港……从中国到世界。

旧约内有书四十六卷，新约有二十七卷，共是七十三卷。

《东方见闻录》共三卷。第一卷前三章记述了其父叔出使罗马教廷的原因及其随行情况，由于教廷教宗的变更，对元朝主动的人事请求的重大忽视，将千载难逢的福传机遇丢失，使公教传入中国推迟了300年。

③刘应的《中国编年史》的拉丁文译本加注释，共６卷：卷一，自中华帝国创建起至公元前４２４年；卷二，自公元前４２４至前２０６年；卷三，自公元前２０６至前１４０年；卷四，自公元前１４０至公元２５年；卷五，自公元

教宗本笃十六世结束德国之行这次牧灵访问旅行前后共6天，活动范围仅限于教宗诞生、受洗、接受教育、信仰生活、晋铎、当教授和当枢机总主教牧灵的地方，也就是慕尼黑、旧厄廷、里根斯堡、弗赖辛等大小地方。