人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。

我们家庭的每个人都爱海。”水手说。“你的父亲在什么地方？”杰克问。“他已死在海里了。”“你的祖父呢？”“早已死在大西洋里了。”“你的哥……”“当他在印度一条河里游泳时，被一条鳄鱼吞食了。”

黄先生服务的华人教友团体及其家庭的信仰见证为内地教会来说也有着积极的意义。今将访谈刊出，以飨读者。

我们都出生于天主教的家庭，在很小的时候就能受洗，成为天主的信友，这实在是天主的恩典。这是我们家族的光荣，是我们后人的圣宠。

他们仍在讨论贫困大学生受助后要不要感恩戴德，享受低保的家庭在盛夏能不能用空调，慈善企业家面对穷人索捐该怎么办等诸如此类的问题。德肋撒修女在照顾孤儿德肋撒修女用自己一生的爱，诠释了她对“人”的理解。

另外，建议“信德”除了教会新闻之外，多刊登关于家庭、妇女、青年、流动人口等社会热点问题的文章。让我们内强素质、外树形象，以生命来影响生命为主福传。

在这种团结的家庭里，「家人经常互相讨论，而且总是彼此相爱」。耶稣「并未吩咐我们互相取悦，却叮嘱我们彼此相爱。祂使我们相结合，却不要我们变得一模一样。祂使我们在差异中相结合」。那么，合一从何而来？

夫妻十分恩爱，家庭美满，生活幸福。然而，天有不测风云，程引香38岁时，因病医治无效，撒手人寰，把四个未成年的孩子和整个家丢给了霍秉崇一个人，当时孩子最大的17岁，最小的仅6岁。

“教会一方面号召大家居家作好个人及家庭的防护，特别为疫情的结束祈祷。另一方面，也鼓劲有条件的教友作志愿者，参与到社区的抗疫活动中。还有不少教友在微信朋友圈彼此鼓励、代祷。

②、现在的大部分家庭都是独生子女。③、我认为也是最重要的一点，就是缺乏一种信仰的传承。