由于藏头诗“俗文化”的特性，注定难登大雅之堂，所以，它不为正史和正集所收录。从古至今，藏头诗多在民间流传，或散见于古典戏曲、小说。

吕姐感叹：望了这么多年弥撒，好像今天才感觉到老人受重视、被尊重，当她在为逝去的亲人祈祷难过时，我也不知道说了啥，她一下子乐了，说：“别人正伤心呢，被你打岔了。”

1944年2月马本斋病逝后，朱德挽词为："壮志难移汉回各族模范；大节不死母子两代英雄。"　　　　张德福(1901-l941)山东济南人，铁路职工。

我所在的ICLA（亚洲奉献生活学院），是一所专为度奉献生活者提供全人培育而设的学院。来这里念书的大多是亚洲学生，如越南、韩国、日本、泰国、缅甸、孟加拉、马来西亚、印尼、巴基斯坦等，当然还有中国。

修院是天主教会栽培和铸就有志为天主献身并乐于为人群服务者的高等教育院校，因此，修院教育以基督精神为本，秉承基督宗教的人生观和价值观，培养我们修士在个人及团体幅度达至成全。

这位被选为担任此重任者应该是一位大家公认的心存教会之现在与未来的牧人，她说。

在他看来，旧礼中主祭者与参与者的共融并未得到充分的彰显。因此，礼仪改革既非激进地与教会传统断裂，从而人为地创造出一种礼仪，亦非纯粹简单地回归过往。

在他看来，旧礼中主祭者与参与者的共融并未得到充分的彰显。因此，礼仪改革既非激进地与教会传统断裂，从而人为地创造出一种礼仪，亦非纯粹简单地回归过往。

但是，居安思危，未雨绸缪，也是我们每位基督信徒——关心教会发展者的——该当审视的课题。

除了这些，他是牧者和传教士，准备尽其所能向世界各地的人宣扬天主的爱和怜悯的福音。他强烈意识到在亚洲大部分地区的大多数人仍未认识耶稣，而亚洲占世界人口的三分之二，但是基督徒只占整体人口的百分之三。