有的人只顾追求得到神恩，而疏忽了自己在灵修生活上的其他责任。更有的人得到神恩，不肯好好学习如何善用神恩，自不量力地运用，在得不到相当的效果时，不但自己受到挫折，也容易引起别人的反感。

——忆四姨韩仁蓝加大利纳修女人一生中有多少往事会随着岁月的流逝而淡忘。然而，四姨她留给我们小辈的印象，却是那样的铭心刻骨。

因为诚如《天主教法典》所强调的，默观天主的事理，殷勤地在祈祷中与天主结合，是所有修会会士第一和主要的职务（663条1项）。

如果没有知识，就不知道给别人讲什么；如果没有灵修，在福传中遇到挫折和屈辱时就很容易退缩。因此，生活中我常以灵修和教会知识不断地武装自己。

早晨弥撒结束后，修生们出了堂，我利用这段时间，一个人默默地拜苦路。这是平时团体祈祷所从来没有过的心灵感动。有几次，我的心痛到了极点，泪如泉涌。

1941年，日本偷袭珍珠港事件瀑发后，由于种种原因，神父们的行动受控，修道生被迫解散回家，这些修道生来自全省，家在附近的都陆续回家了，最后诺大的修院只剩下因交通阴断页有家难归的七位大修道生。

第三天“最受尊敬的并连之心，通过玛利亚无玷圣心的代祷，作为司铎，请您绝不容许我忘记我为我的羊群施行圣事是义不容辞的，因为正是这些圣事（尤其是感恩祭和修和圣事）保护并且鼓励个人的圣德，因而加强整体堂区。

奉圣长雅各伯宗徒为主保，自幼热心事主，常到教堂里祈祷，堂外嬉戏，少年时便蒙主召选，毅然离开父母温暖的怀抱，进入贵阳修院学习。

有的修会不准许修女带手机，也有一定的道理。怕影响修女对主的奉献之情吧！是的，有过这样的个案和例子：有的人用了手机后整天就是一心关注谁给他（她）来电话，短信发来发去。

司铎也应善尽其他神业功夫，如省察、看圣书、拜圣体、念玫瑰经等等，这些都是维护内修生活最宝贵的方法。