圣神降临后，宗徒转换成新人，他们充满了新的力量，新的决心和热烈的神火，要把真理向普世宣扬；我们在圣洗和坚振圣事中也领受圣神，成为基督新的肢体和勇兵，但我们的生活是否真的更新了呢？

杨老师就是盐和光，他一生背着自己的十字架，走主耶稣的路。我也是受杨老师的影响，几年前领洗入教的。我要向杨老师学习，背起自己沉重的十字架，沿着主耶稣的道路走下去，一直走到和杨老师在一起。

祖父年轻时举石锁、骑马、摔跤、射箭，走的是他家族吃钱粮的路。　　大多数知道我祖父的人都知道他的名字叫英敛之，其实之前他的名字叫英华。事实上他的老姓也不是这个，这说起来话就长了。

郑玄只好收拾行李踏上回家的路。怏怏不乐加上跋涉之苦，使他疲累不堪，便在路边随意而坐，闷闷不乐的靠着一棵大树睡着了。睡梦之中他看见一个白发老者，将他一把按倒在地，用明晃晃的刀子，剖开他的心脏。

根据人类生命乃是天主恩赐的真理及由此产生的道德原则，世上每一个人都奉召履行本份的职责，正如善心的撒玛黎雅人，成为别人的近人，甚至是最卑微的一个(参阅路：10：29－37)。

作为索来木修会的领袖，普罗斯珀·盖朗热（1805-1875）将修道生活理解为做人世间的天使。

因为如果没有普适的角度概念，角度计量就无从谈起。　　除了在《几何原本》中对角度概念做出规定之外，利玛窦还把360°圆心角分度体系介绍给了中国。

范礼安（AlessandroValignano）和利玛窦是中国传教法最终形成过程中，两个主要代表人物，他们的思想历程，演示出适应方法如何从普泛的原则，具像化为针对一种特定文化系统的方法。