地震发生时，总统本人因与家人外出而幸免于难。但总统府建筑严重受损，除文化部外，其它政府部门的建筑都成了废墟。参议员们正在工作的参议院、孩子们正在上课的学校和充满了购物人潮的超市都不复存在了。

不过，门徒们在跟随师傅时，在头脑里想的却是另外的事，嘴上说的也是其他的事。当耶稣问他们正在谈论什么时，他们默不作声。让我们注意这种沉默。门徒们沉默是因为他们在谈论谁最大（参阅34节）。

开幕式上各种意味深长的行为艺术，无一例外都是对基督信仰中核心元素的嘲讽：以头戴灵光圈的女同嘲讽至洁的圣母、以变性人的宴席嘲讽默西亚的圣体圣事、以默示录骑灰马所代表的死神嘲讽骑白马的万王之王、以同性三角恋的挑逗情节嘲讽男女结合的婚配圣事

这是罗马城一年一度极重要的大型宗教活动。教宗在弥撒讲道中指出：“圣体圣事乃是重新举行十字架上的牺牲，这件圣事使我们有能力忠实地度与天主共融的生活”。

有时，他们会遵循耶稣的建议，如同耶稣所做的一样，离开纷扰的外在环境，进入到自己的内室（参阅玛六6）。

随着1941年4月13日《苏日中立条约》的签署，日本得以从伪满洲国对苏边境上腾出手来，调出包括飞机在内的大批军事资源用于关内战场。

卡拉（信仰通讯社）—现在的非洲大陆是到了发展真正劳动灵修的时刻了。

他并进一步强调平信徒在教会生活中的角色﹐提醒教区在牧灵工作上过度官僚作风的危险。教宗在讲话中肯定家庭为教会及社会生活的重要性﹐呼吁维护受到今日错误人性观念威胁的家庭真理。

我们信赖上主的诺言，从这黑暗的深渊，抬头仰望，等候上主的救援。这是将临期进堂咏中的一句话。我们皆知将临期是期待耶稣诞生的时期。就如同以色列子民千年的等待，等待那来自天主的救援。

本次避静主题是活出基督徒丰盈的生命，马神父每天两节道理，生动而具体为大家阐述了何为避静及避静的神修意义、基督徒的省察、留意他人的需要即是天主的需要等内容。