全环保——植建天国的绿地萧潇天主教的环保观建基于其创世论和救赎论。爱的群体，三位一体的天主因爱的溢射而创造了宇宙万物和人类，而使其分享这丰沛无尽的挚爱，这爱不因任何障碍而受阻，甚至宁愿走上十字架。

一位合格的教友，应该勤领、妥领告解圣事。告解圣事既是赦罪的圣事，也是治愈和好的圣事，恢复我们与天主间那种亲密关系，使忧伤的心灵得到抚慰，重塑我们做人的信心和希望。

九月的你，即将踏入大学的校门，不知现在你的心情怎样，是紧张？还是期待？

每当我们计较命运的不公，人生的坎坷，俸禄的不足，我的脑海里就会浮现出一位骑着自行车，穿行在和顺大街小巷的外地小伙子，除了几个教友之外，没有人知道他就是神父。

这是一个爱的奥迹，大约是台湾9·21大地震后，就是1999年的时候，我们附近五个堂口有两个大医院，几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛

我向祂倾吐我的愁苦，我向祂陈述我的忧虑。当我精神愁苦的时候，惟有你知悉我的路途。在我行走的道路中，他们给我设下陷阱。我左右观察细看，没有一个熟悉我的人，没有一个我可投奔，没有一人为我操心。

一、“福传”是传“福音”，要传的是宗教所代表的精神，让人在其内活一个能亲身感受到的幸福的生命；“传教”则是纯指传一个宗教。二、按照印度德兰修女的福传经验，福传可分三步进行。

神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5：3），乃是耶稣在山中圣训讲真福八端时所说的第一端真福，所以我们都该尽力使自己成为一个名符其实的神贫者。

天主教会在天主圣神的光照指引下走了两千年，作为人的团体难免沾染灰尘，难免把习惯当成必然，难免把人的传受当成不能改变的天主的话，我们应当常常在圣神的光照下，对照圣经，对照初期教会反观我们的信仰，初期教会应当成为我们信仰的一面镜子

瘫痪——我不敢相信自己的耳朵，我更不敢相信这可怕的字眼会变成事实。我哭了，无助的我任凭泪水在脸上如雨般的滑落……爸爸无奈地带着我回家了。