第二篇读经圣保禄宗徒说：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。当天的福音记载一个罪妇用眼泪滴湿了耶稣的脚，并用头发来擦干；她的许多罪都赦了，耶稣说因她爱的多，获赦的也多。

来自国内外的70多位中央统战部、国家宗教局、中央社会主义学院、香港中联办、河北和邢台等地民宗部门的荣休和现任等政界领导、大学、社科研究机构学者专家等学界朋友和基督新教、天主教界的神长教友及学者为代表的教界及媒体界的朋友参加研讨

最初由四位青年男女组成（其中一位是基督教改革宗教派的牧师）。其实，早在三年前，他们之中一位名为恩佐·比安基（EnzoBianchi）的弟兄，就在这个小乡村开始了他的隐修生活（今博舍隐修院的院长）。

3月1日上午，摄于苏州教区张家港市鹿苑天主堂苏州总铎区的设立：历史上，苏州教会最早属于南京宗座代牧区和上海代牧区及上海教区。

所有的教徒都有这一项服从的义务，但是耶稣会认为它的成员，为了更忠诚地服从宗座，为了更彻底地弃绝自我的意愿，为了得到圣灵更为明晰的指引，需要有第四项誓愿，也就是义无反顾地执行现任和将来的罗马教宗委派给他们到任何地方去改进灵魂和传播信仰的任务

毫无疑问，外邦人的宗徒对天主子的信德就是对耶稣的信德，这意味着耶稣的可信性，此可信性建基于祂至死不渝的爱，同时也建基于祂是天主子。

有一天，天主终于给了我一个答复，耶稣在最后的晚餐厅中不仅建立了圣体圣事来养育我们的灵魂，他还给宗徒们洗了脚，这是告诉我们要彼此服务，此时我得到了一个启示：一个好的牧人，不仅是行圣事照顾好教友们的灵魂，也要顾及到他们肉身方面的需要

他们没有受过布道者的感染，也没有读过宗教书没有上过教堂，但是这种神性在他们身上的印记随处可见。　　

他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。

在游戏中，像天主教的圣事有七件或者耶稣拣选了十二宗徒之类的问题，也有一部分青年答错。我发现青年人的信仰知识很欠缺，既然如此，光想找一个对自己忠诚的另一半，而自己对信仰都不忠诚，那哪行呢？