教宗在致奥尔特加枢机主教的信函中写道:「大家都知道在世界上存在无数的圣迹,它们能传播基督宗教并增强信众的虔敬。在这些特别的见证中,也包括保存在卡塔哥大殿内的诸天使之后圣像。」
若有一无信仰的人宴请你们,为了良心的原故,不必查问什么,你们只管吃吧!但若有人向你们说:这是祭过神的肉。为了那指点的人,和为了良心的原故,你们就不可以吃。我说的良心不是自己,而是他人的良心。
教宗强调促进处在困境中国家的发展,富国也获益处,他并提出不仅要建立经济市场,也要按照基督信仰有关人的权利与尊严的思想,推动彼此尊重和关怀精神。
发掘和展示这个奥迹,不仅仅能更深地了解中华民族的传统文化,精神底蕴,而且能帮助天主教在中华民族中更深的扎根和发展,也能丰富天主教会礼仪的生命力,在基督逾越奥迹庆典的架构下,用中华民族的传统庆节文化装饰的更美
教宗接着说:「我不只邀请你们随时准备好,并且要看出在这日常话语内,存在爱你们的那位的召叫,那是天主对生命、对作为基督信仰青年以及开始新的一天的召叫。
这样表达坚定信仰的举动深深使教宗动容,我与在场上千位主教也为青年们深具信德的表现同样感动万分!这就是我们的青年!
他相信,公报旨在鼓励中国教会的每位信友既要坚持信仰原则,也要注重福传精神和形式内涵,以确保中国教会与普世教会共融中为主基督作生活的见证。
如果一个出自信仰的爱心行动能够成为改善生活的记号,那么这一天所纪念的洗者圣若翰诞生也能够让我们想起超乎人力所及的、使生命得救的益处。这就是我们在洗者圣若翰的生平中看到的,他的生命是一个记号。
教宗在三钟经祈祷活动结束时,提到了10月13日在布拉格被宣列为真福的方济各小兄弟会会士费代里科•巴赫斯泰因神父和他的13位同伴,他们于1611年因信仰的缘故,付出了自己的生命。
这座被前人称为海门教区的最大心爱的曹家镇德肋撒老堂在原样修复后,将重现往昔辉煌,成为见证基督信仰之场所!