四、保禄的使徒精神保禄意识到自己的使徒职务完全是天主的恩赐，是天主召叫他成为福音的服务员及天主奥秘的管理者（格前3：5、9、10，4：1，格后2：14）。

其二，为宣道。常常与几位同道探讨与思索，有了钱，有了权，有了人际关系，不是更好做事吗？不是为传福音也有益吗？一些人这样的做事与福传，不是也卓有成效吗？为什么一定要去宣讲贫穷与节俭？

（四）求救众妇据《法苑珠林》载：晋朝的太元中，京城有位叫张崇的人，平日敬天拜神。十六国时期前秦皇帝苻坚失败之后，长安有1000多家百姓，向南逃跑，投奔晋朝，脱离秦国。

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望

此刻要谨慎行事，因为时机未到难免三婚四婚才找对人，岂不是倍受折磨！最后还是觉得虔诚地信靠神的安排才圆满！⑧慰藉冤官神往往偏爱途穷末路的失意者，和一些被案件牵连落泊的无辜人。

这位仇恨与报复的终止者，更加值得我们这些号称有基督爱仇精神的主内兄弟姊妹，在四旬期内学习和效法。

四、拒绝嫉妒当你专注在他人和他人所拥有而不是主和主拥有的一切时，嫉妒的灵就会让你痛苦万分。因为哪里有嫉妒和纷争，哪里就有扰乱和种种恶行。

老教堂年久失修，多处漏雨，父亲精心培养的一位年轻会长和他一起检查屋顶时，从顶棚掉下来为主致了命，这事极大地刺痛了父亲和教友们的心，大家齐心努力，经四十日奋战，一座砖木结构的圣殿落成。

毛小格被王神父的热情和爱心深深地感动了，放下了乞讨，在堂区附近‘四黑子’的副食店帮忙干些杂活，挣得了一日三餐温饱的生活。生活有了规律，毛小格自身的卫生也有了明显的改变。

很多时候，家乡的神父、修女和教友们去昆明办事，李会长经常是放下自己的生意连车带人一陪就是四五天。