1946年6月8日，在上海徐家汇由法籍惠济良主教祝圣为司铎。

灵柩上一片白布覆盖其上，堂内弹着追思曲；弥撒只有主祭张克理神父身着祭披主持礼仪，田明德神父负责第一篇读经和信友祷词及昔日的“誓言”等，部分玛利诺会司铎、修士、修女代表着正装在台下和乐铎的亲朋、家人代表一起参与

(3)第二届常会于1971年召开，讨论司铎职及世界正义。(4)第三届常会于1974年召开，讨论在现代世界传福音。

湖北武汉教区蔡甸的本堂司铎陆斌神父告诉本报：“这些天堂区这边停水停电的状况时有发生，道路结冰情况较为严重，因此堂区号召上了年纪的老教友不要外出，也可以不到教堂参与弥撒，鼓励他们在家祈祷。”

我很喜欢在伯多禄大殿与教宗，与许多枢机主教，与许多来自世界各国的司铎们共祭做弥撒。与来自世界各地的教友们在一起，我为自己是普世教会一名天主教司铎而感到自豪。每次做弥撒，我都会有不同的体验与感悟。

身为教会的成年人，特别是司铎们，蒙召去肯定、分辨以及陪伴踏上圣召之路的青年。

圣方济各大殿的宗座代表奥斯定·瓦利尼（AgostinoVallini）枢机在讲道中称赞阿库蒂斯是“年轻人可以利用科技为福传服务的榜样”，“他尽可能的接触许多人，并帮助他们了解与天主建立的友谊的美好。”

4月16日傍晚，在圣伯多禄大殿举行了隆重的复活前夕守夜礼，由枢机团团长洗者若翰·雷（GiovanniBattistaRe）枢机主持，教宗方济各坐在祭台前参礼。

年代初的中国修院无疑是在这种精神的引导下培训修生的，考虑到时局和重建教会的需要，修生们只接受简单的神学培训，教条式的神学观念，必要的礼仪规矩讲解，听告解指南，便很快承担重任，他们中大部分人成为了只举行弥撒的司铎

作为教区的牧人，我有责任呼吁司铎及各堂区教友重视圣经，希望大家能通过阅读、学习、分享和默想圣经，唤起大家对圣经的热忱，对基督的爱戴。