开始跟随耶稣时有这样的政治性的默西亚观还可以理解，现在耶稣复活了，又跟他们生活了四十天之久，不知道给他们解释过多少次了，厄玛乌二徒的故事就清楚的告诉我们了：他们原指望耶稣就是那要拯救以色列的，后来耶稣慢慢给他们解释

因着原祖父母的罪，以及整个人类和个人的罪，我们对天主的认识模糊了，进而，企图通过“做王”来实现内心的渴望，所以，我们常常在家里和团体中争做老大、在国家和世界上争做君王。

娄师德（630年—699年）郑州原武（今河南原阳）人，唐朝宰相、名将。娄师德生活于唐武周交替时代，酷吏罗织罪名，朝野因言获罪者颇多，造就了他一身气量宽厚，喜怒不形于色的秉性；在朝任官，也谨慎有加。

“天主造人原很正直，但人却发明了许多诡计。”（训7：29）可笑的是诡计常常变成了石头，搬石头的人往往无意中成就了天意，却砸了自己的脚。因为神用正当的方式使用了他们的邪念，成就了人世间的花好月圆。连载四

你大概原本就知道，我自从1993年开始，就担任玛利诺中国项目主任一职至今。对我们这个项目的价值与重要性，我一直有很强的信念。原因很多。

Sarkozy的原中译为“萨尔科奇”，后应法方要求，根据这位前总统之姓的实际发音，随即改为“萨科齐”。中法之间就是以“名从主人”的原则而对其中译名做的及时修改。

她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。1877年，她的慈母去世。德肋撒的父亲就带了儿女从亚冷松迁往里修。

事实上，根植在自然法律上的价值是存在的，即使是以不完整、又经常不互相连贯的形式出现在国际协议、普世承认的权威、个别国家法律、或国际组织章程所接受的人道法律原则上。人类并不是无法无天的。

弟弟陈增奇神父回忆道。新堂装修竣工后，启用日期临近，会长和教友突然发现祭台间天顶穹窿上由供货方安装的大型吊灯偏低，效果不理想，可又无人知道怎样调整。他们便找到增良，增良看后，马上设计出了方案。

（宗6：4）正是因着宗徒组织的健全，又选出来以斯德旺为首的七位执事来管理教务，所以宗徒们才可以放下日常琐事，专务祈祷，并为真道服役（宗6：5），才取得了福传工作的累累硕果，天主的道渐渐发扬，门徒的数目在耶路撒冷大为增加